Das saharische Binnenmeer - Versionsgeschichte

Bb am 16. Februar 2012 um 01:03 Uhr

2012-02-16T01:03:49Z

Bb am 30. September 2010 um 20:53 Uhr

2010-09-30T20:53:33Z

Bb am 29. April 2010 um 23:18 Uhr

2010-04-29T23:18:18Z

Bb am 22. November 2009 um 01:28 Uhr

2009-11-22T01:28:26Z

Bb am 26. Juli 2009 um 00:31 Uhr

2009-07-26T00:31:45Z

RMH am 12. Juli 2009 um 15:43 Uhr

2009-07-12T15:43:08Z

Bb am 10. Juli 2009 um 22:03 Uhr

2009-07-10T22:03:32Z

Bb am 10. Juni 2009 um 21:56 Uhr

2009-06-10T21:56:57Z

Bb am 1. April 2009 um 01:59 Uhr

2009-04-01T01:59:56Z

Bb: Die Seite wurde neu angelegt: von Egerton Sykes (1967) [[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Dar- stellung) - Fakt oder Fiktion? In de...

2009-04-01T01:28:06Z

Die Seite wurde neu angelegt: von Egerton Sykes (1967) [[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Dar- stellung) - Fakt oder Fiktion? In de...

Neue Seite

von [[Egerton Sykes]] (1967)

[[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Dar- stellung) - Fakt oder Fiktion? In der antiken Literatur finden sich je- denfalls konkrete Hinweise auf ein solches Gewässer.]]

Dass die Wüste Sahara einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen (+1) war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v.Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.

Für Theopompus und Aelian war es die meropische See, an deren Grenzen die Meropiden lebten. (+2) Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel Cos Merope hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der Nysa hieß und der Geburtsort des Dionysius gewesen sein soll, des Sohnes von Zeus und Semele. Die von Hanno erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von Lixius [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von Festus Avenius in seiner Ora Maritima erwähnt.

Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die ein-zige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziem-lich gut.

Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch Nord-Afrika zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weiteren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Herannahen des Krieges Italiens gegen Abessinien all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.

Prorok wird als der Mann in Erinnerung bleiben, der die Mumie der Königin Tin Aten, oder Antinea des Hoggar, nach Britannien brachte. Das war etwa 1932, als ich sie in der Ausstellung in London sah. Er starb 1953, doch seine Frau und seine zwei Töchter Maureen und Denise leben noch, und so weit ich weiß, leben sie irgendwo in Westeuropa. Sie besitzen vermutlich alle feh-lenden Daten. Die Mumie soll sich im Museum in Fez befinden.

Wenn sich die einmal die aufgewühlten und extrem schmutzigen Wasser des arabischen Nationalismus gelegt haben, mag es möglich werden, die potentiellen Fundstätten frisch zu unter-suchen. In der Zwischenzeit gibt es Spekulationen über die Menschen, die an den Küsten der Meropischen See lebten und ihre Beziehungen zu den frühesten mediterranen Kulturen. Sie hatten eine weiße Hautfarbe und waren nicht semitischen Ursprungs (+3), wie ihre heutigen Nachkommen bezeugen, aber dass ist so etwa das Einzige, was man mit Sicherheit sagen kann. Zu den Autoritäten, die konsultiert werden sollten, gehören E.F. Berlioux, Ibn Khaldoun, E. Roudaire, Dr. Rouire, und auch Burton oder Lane [...] für die Arabian Nights Irgendwo in der Region liegt einer der Haupt-Schlüssel zur Geschichte des Mittelmeers verborgen.

===Anmerkungen und Quellen===

Dieser Beitrag von [[Egerton Sykes]] erschien erstmals 1967 unter dem Titel "The Sahara Inland Sea"; Übersetzung ins Deutsche durch Atlantisforschung.de nach http://kengarman.tripod.com/thelegendofatlantis/id9.html

(+1) Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: Die Proto-saharische Zivilisation von Dr. Clyde Ahmad Winters

(+2) Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompus von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope gelegen haben) und über den Kontinent Anostos mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den Meropiden, die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller Aelian wiedergegeben. Vergl. dazu: Die Anostida des Theopompus, Teil Ia, Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika

(+3) Red. Anmerkung: Die westeuropäischen Megalithiker gehörten dagegen vermutlich einer proto-semitischen Völerfamilie an. H. Friedrich geht davon aus, die Lingua franca (Verkehrs-Sprache) der gesamten Megalith-Kultur sei eine alt-semitische Sprache gewesen. (siehe: Gedanken zur wahren Natur der atlanto-europäischen Megalith-Zivilisation von Dr. Horst Friedrich)

===Bild-Quelle===

(1) The Atlantis Museum (Bildbearbeitung durch Atlantisforschung.de)

@@ Zeile 9: / Zeile 9: @@
 Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.
-Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch [[Atlantis in (Nord-)Afrika - die afro-atlantologische Schule|Nordafrika]] zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weiteren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Herannahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
+[[Byron Khun de Prorok|Byron de Prorok]] hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch [[Atlantis in (Nord-)Afrika - die afro-atlantologische Schule|Nordafrika]] zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weiteren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Herannahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
-Prorok wird als der Mann in Erinnerung bleiben, der die Mumie der Königin Tin Aten, oder Antinea des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ahaggar Hoggar], nach [[Britannien]] brachte. Das war etwa 1932, als ich sie in der Ausstellung in London sah. Er starb 1953, doch seine Frau und seine zwei Töchter Maureen und Denise leben noch, und so weit ich weiß, leben sie irgendwo in Westeuropa. Sie besitzen vermutlich alle fehlenden Daten. Die Mumie soll sich im Museum in Fez befinden.
+[[Byron Khun de Prorok|Prorok]] wird als der Mann in Erinnerung bleiben, der die Mumie der Königin Tin Aten, oder Antinea des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ahaggar Hoggar], nach [[Britannien]] brachte. Das war etwa 1932, als ich sie in der Ausstellung in London sah. Er starb 1953, doch seine Frau und seine zwei Töchter Maureen und Denise leben noch, und so weit ich weiß, leben sie irgendwo in [[Ex occidente lux - Atlantis in West-Europa?|Westeuropa]]. Sie besitzen vermutlich alle fehlenden Daten. Die Mumie soll sich im Museum in [http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%A8s Fez] befinden.
 Wenn sich die einmal die aufgewühlten und extrem schmutzigen Wasser des arabischen Nationalismus gelegt haben, mag es möglich werden, die potentiellen Fundstätten frisch zu untersuchen. In der Zwischenzeit gibt es Spekulationen über die Menschen, die an den Küsten der Meropischen See lebten und ihre Beziehungen zu den frühesten mediterranen Kulturen. Sie hatten eine weiße Hautfarbe und waren nicht semitischen Ursprungs <ref>Red. Anmerkung: Die westeuropäischen Megalithiker gehörten dagegen vermutlich einer proto-semitischen Völerfamilie an. H. Friedrich geht davon aus, die Lingua franca (Verkehrs-Sprache) der gesamten Megalith-Kultur sei eine alt-semitische Sprache gewesen. (siehe: [[Gedanken zur wahren Natur der atlanto-europäischen Megalith-Zivilisation]] von [[Dr. Horst Friedrich]])

@@ Zeile 5: / Zeile 5: @@
 Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es könnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropen|Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder [[Meropis]] - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropen|Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum [[Atlantisbericht]] erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: "[[Das Land der Riesen, die Satyre, Meropa und Atlantis]]", Teil I: "[[ Ein "Satyr" berichtet von Riesen aus Amerika]]"" ([[bb]])</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des ''Dionysius'' ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropen|Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder '''Meropis''' - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropen|Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum [[Atlantisbericht]] erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: "[[Das Land der Riesen, die Satyre, Meropa und Atlantis]]", Teil I: "[[ Ein "Satyr" berichtet von Riesen aus Amerika]]"" ([[bb]])</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des ''Dionysius'' ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
 Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.

@@ Zeile 5: / Zeile 5: @@
 Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es könnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder [[Meropis]] - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum [[Atlantisbericht]] erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: "[[Das Land der Riesen, die Satyre, Meropa und Atlantis]]", Teil I: "[[ Ein "Satyr" berichtet von Riesen aus Amerika]]"" ([[bb]])</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des ''Dionysius'' ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropen|Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder [[Meropis]] - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropen|Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum [[Atlantisbericht]] erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: "[[Das Land der Riesen, die Satyre, Meropa und Atlantis]]", Teil I: "[[ Ein "Satyr" berichtet von Riesen aus Amerika]]"" ([[bb]])</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des ''Dionysius'' ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
 Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.

@@ Zeile 3: / Zeile 3: @@
 [[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Darstellung) - Fakt oder Fiktion? In der antiken Literatur finden sich jedenfalls konkrete Hinweise auf ein solches Gewässer.]]
-Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
+Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es könnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder [[Meropis]] - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum [[Atlantisbericht]] erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: "[[Das Land der Riesen, die Satyre, Meropa und Atlantis]]", Teil I: "[[ Ein "Satyr" berichtet von Riesen aus Amerika]]"" ([[bb]])</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des ''Dionysius'' ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
 Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.
@@ Zeile 19: / Zeile 19: @@
 ===Anmerkungen und Quellen===
-Dieser Beitrag von [[Egerton Sykes - Erinnerungen an ein reiches Forscherleben|Egerton Sykes]] erschien erstmals 1967 unter dem Titel "The Sahara Inland Sea"; Übersetzung ins Deutsche durch Atlantisforschung.de nach http://kengarman.tripod.com/thelegendofatlantis/id9.html
+Dieser Beitrag von [[Egerton Sykes - Erinnerungen an ein reiches Forscherleben|Egerton Sykes]] erschien erstmals 1967 unter dem Titel "The Sahara Inland Sea"; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'' nach http://kengarman.tripod.com/thelegendofatlantis/id9.html
 <references />

@@ Zeile 5: / Zeile 5: @@
 Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] [[Merope]] hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] ''Merope'' hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
 Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.

@@ Zeile 3: / Zeile 3: @@
 [[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Dar- stellung) - Fakt oder Fiktion? In der antiken Literatur finden sich je- denfalls konkrete Hinweise auf ein solches Gewässer.]]
-Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Aus- maßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von Dr. Clyde Ahmad Winters</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v.Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
+Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von [[Dr. Clyde Ahmad Winters]]</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v. Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] [[Merope]] hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeres- küste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] ge- wesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] er- wähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima er- wähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] [[Merope]] hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeres- küste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Die Ruinen von Lixus|Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima erwähnt.
-Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkei- ten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, de- ren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.
+Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.
-Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch [[Atlantis in (Nord-)Afrika - die afro-atlantologische Schule|Nordafrika]] zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weite- ren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Heran- nahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
+Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch [[Atlantis in (Nord-)Afrika - die afro-atlantologische Schule|Nordafrika]] zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weiteren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Heran- nahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
 Prorok wird als der Mann in Erinnerung bleiben, der die Mumie der Königin Tin Aten, oder Antinea des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ahaggar Hoggar], nach [[Britannien]] brachte. Das war etwa 1932, als ich sie in der Ausstellung in London sah. Er starb 1953, doch seine Frau und seine zwei Töchter Maureen und Denise leben noch, und so weit ich weiß, leben sie irgendwo in Westeuropa. Sie besitzen vermutlich alle fehlenden Daten. Die Mumie soll sich im Museum in Fez befinden.
-Wenn sich die einmal die aufgewühlten und extrem schmutzigen Wasser des arabischen Nationalismus gelegt haben, mag es möglich werden, die potentiellen Fundstätten frisch zu unter-suchen. In der Zwischenzeit gibt es Spekulationen über die Menschen, die an den Küsten der Meropischen See lebten und ihre Beziehungen zu den frühesten mediterranen Kulturen. Sie hatten eine weiße Hautfarbe und waren nicht semitischen Ursprungs <ref>Red. Anmerkung: Die westeuropäischen Megalithiker gehörten dagegen vermutlich einer proto-semitischen Völerfamilie an. H. Friedrich geht davon aus, die Lingua franca (Verkehrs-Sprache) der gesamten Megalith-Kultur sei eine alt-semitische Sprache gewesen. (siehe: [[Gedanken zur wahren Natur der atlanto-europäischen Megalith-Zivilisation]] von [[Dr. Horst Friedrich]])
+Wenn sich die einmal die aufgewühlten und extrem schmutzigen Wasser des arabischen Nationalismus gelegt haben, mag es möglich werden, die potentiellen Fundstätten frisch zu untersuchen. In der Zwischenzeit gibt es Spekulationen über die Menschen, die an den Küsten der Meropischen See lebten und ihre Beziehungen zu den frühesten mediterranen Kulturen. Sie hatten eine weiße Hautfarbe und waren nicht semitischen Ursprungs <ref>Red. Anmerkung: Die westeuropäischen Megalithiker gehörten dagegen vermutlich einer proto-semitischen Völerfamilie an. H. Friedrich geht davon aus, die Lingua franca (Verkehrs-Sprache) der gesamten Megalith-Kultur sei eine alt-semitische Sprache gewesen. (siehe: [[Gedanken zur wahren Natur der atlanto-europäischen Megalith-Zivilisation]] von [[Dr. Horst Friedrich]])
 </ref>, wie ihre heutigen Nachkommen bezeugen, aber dass ist so etwa das Einzige, was man mit Sicherheit sagen kann. Zu den Autoritäten, die konsultiert werden sollten, gehören E.F. Berlioux, Ibn Khaldoun, E. Roudaire, Dr. Rouire, und auch Burton oder Lane [...] für die Arabian Nights Irgendwo in der Region liegt einer der Haupt-Schlüssel zur Geschichte des Mittelmeers verborgen.
@@ Zeile 19: / Zeile 19: @@
 ===Anmerkungen und Quellen===
-Dieser Beitrag von [[Egerton Sykes]] erschien erstmals 1967 unter dem Titel "The Sahara Inland Sea"; Übersetzung ins Deutsche durch Atlantisforschung.de nach http://kengarman.tripod.com/thelegendofatlantis/id9.html
+Dieser Beitrag von [[Egerton Sykes - Erinnerungen an ein reiches Forscherleben|Egerton Sykes]] erschien erstmals 1967 unter dem Titel "The Sahara Inland Sea"; Übersetzung ins Deutsche durch Atlantisforschung.de nach http://kengarman.tripod.com/thelegendofatlantis/id9.html
 <references />

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
-von [[Egerton Sykes]] (1967)
+von [[Egerton Sykes - Erinnerungen an ein reiches Forscherleben|Egerton Sykes]] (1967)
 [[Bild:Saharasee.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Das saharische Binnenmeer (hier eine eher künstlerische Dar- stellung) - Fakt oder Fiktion? In der antiken Literatur finden sich je- denfalls konkrete Hinweise auf ein solches Gewässer.]]
-Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Ausmaßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von Dr. Clyde Ahmad Winters</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v.Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
+Dass die Wüste [http://de.wikipedia.org/wiki/Sahara Sahara] einst ein Binnenmeer von bemerkenswerten Aus- maßen <ref>Red. Anmerkung: Es lönnte sich allerdings auch um mehrere größere und kleinere Seen sowie ein Netz von Flussläufen gehandelt haben. Zumindest im Süden des alt-saharischen Raumes sollte von der Existenz schwarz-afrikanischer Kulturen auszugehen sein. Siehe dazu: [[Die Proto-saharische Zivilisation]] von Dr. Clyde Ahmad Winters</ref> war, wird nicht nur durch klassische Referenzen, sondern auch durch die Tatsache bestätigt, dass sich unter ihrem größten Teil eine Schicht von Brackwasser liegt, die von 200 bis 500 Fuß unter dem Boden reicht. Die verschiedenen Oasen liegen vermutlich auf Flecken, wo die Tiefe nur etwa 50 Fuß beträgt, was dem Überleben von Pflanzen förderlich ist. Der klimatische Wandel scheint sich vor recht kurzer Zeit ereignet zu haben, etwa um 5000 v.Chr., da die Klassiker zahlreiche Hinweise auf seine [des Binnenmeers] Existenz beinhalten.
-Für Theopompus und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] [[Merope]] hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeresküste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] gewesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von Hanno erwähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von Lixius [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von Festus Avenius in seiner Ora Maritima erwähnt.
+Für [[Theopompos von Chios|Theopompos]] und Aelian war es die Meropische See, an deren Grenzen die [[Meropiden]] lebten. <ref>Red. Anmerkung: Der hellenische Historiker [[Theopompos von Chios]] (ein Zeitgenosse Platons) berichtete u.a. über die Inselwelt des Atlantik (dort soll die Insel Merope - auch: [[Meropa]] oder Meropis - gelegen haben) und über den Kontinent [[Anostos]] mit seinen riesenhaften Bewohnern. Bei den [[Meropiden]], die Sykes hier anspricht, handelte es sich also um Bewohner des Atlantikraums, die nach Afrika eingewandert waren. Parallelen zum Atlantisbericht erscheinen keineswegs zufällig. Leider sind Theopompus' Werke weitgehend verloren gegangen. Der betreffende Bericht wurde im 3. Jhdt. n. Chr. als Fragment durch den römischen Schriftsteller [[Claudius Aelianus]] wiedergegeben. Vergl. dazu: [[Die Anostida des Theopompus]], [[Ein "Satyr" berichtet vom Atlantik und Amerika]]</ref> Seltsam genug, dass der Held der Sintflutlegende der Insel [http://de.wikipedia.org/wiki/Kos Kos] [[Merope]] hieß, doch die Natur der Verbindung ist ungewiss. [[Diodorus Siculus]] zufolge, gab es mindestens einen Hafen an dieser Meeres- küste, der [http://de.wikipedia.org/wiki/Nysa_(Mythos) Nysa] hieß und der Geburtsort des Dionysius ['[http://de.wikipedia.org/wiki/Dionysos Dionysos]'] ge- wesen sein soll, des Sohnes von [http://de.wikipedia.org/wiki/Zeus Zeus] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Semele_(Mythologie) Semele]. Die von [http://de.wikipedia.org/wiki/Hanno_der_Seefahrer Hanno] er- wähnte Stadt Cerne scheint ein Atlantik-Hafen gewesen zu sein, der nördlich von [[Lixus]] [auf Baskisch: "Das Kaninchen"; D.C.] und der Cheretes-Flüsse lag, und sie wird ebenfalls von [http://en.wikipedia.org/wiki/Avienus Festus Avenius] in seiner Ora Maritima er- wähnt.
-Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkeiten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, deren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziem-lich gut.
+Bei der Identifikation dieser beiden Städte stoßen wir auf große Schwierigkei- ten, und die einzige andere, die uns bekannt ist, ist die Stadt aus Messing, de- ren Geschichte in den Erzählungen aus 1001 Nacht, Nr. 566 bis 578, erzählt wird, wo es heißt, dass sie aus Wassermangel aufgegeben wurde, was nahelegt, dass sie vor den klimatischen Veränderungen gebaut worden war. Wenn wir die Pornographie beiseite lassen, die mehr als die Hälfte des gesamten Texts ausmacht, so steckt doch eine ganze Menge wertvollen historischen Materials in den Arabian Nights; Burton's Übersetzung ist die beste, aber ziemlich verwirrend; Lane's ist ebenfalls ziemlich gut.
-Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch Nordafrika zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weiteren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Herannahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
+Byron de Prorok hatte für 1935 eine Expedition geplant, um seine lange Reihe von Reisen durch [[Atlantis in (Nord-)Afrika - die afro-atlantologische Schule|Nordafrika]] zu vervollständigen, wobei er von einem Freund von mir begleitet wurde, von Jean Gattefosse, einem weite- ren Experten für diese Region, der vor einigen Jahren verstorben ist. Unglücklicherweise vereitelte das Heran- nahen des Krieges Italiens gegen [http://wapedia.mobi/de/Hochland_von_Abessinien Abessinien] all diese Pläne, die Yacht, die sie benutzen sollten, endete als Hospital-Schiff, und 1947 war nicht nur die politische Situation eine andere, sondern auch die betreffenden Leute hatten sich so verändert, dass weitere Anstrengungen unmöglich wurden.
 Prorok wird als der Mann in Erinnerung bleiben, der die Mumie der Königin Tin Aten, oder Antinea des [http://de.wikipedia.org/wiki/Ahaggar Hoggar], nach [[Britannien]] brachte. Das war etwa 1932, als ich sie in der Ausstellung in London sah. Er starb 1953, doch seine Frau und seine zwei Töchter Maureen und Denise leben noch, und so weit ich weiß, leben sie irgendwo in Westeuropa. Sie besitzen vermutlich alle fehlenden Daten. Die Mumie soll sich im Museum in Fez befinden.