Die Mythen der Cheyenne (III) - Versionsgeschichte

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von [[Dr. Renate Schukies]]

[[Datei:VFG 03.jpg|thumb|320px|'''Abb. 1''' Oben: Eine Felsritzzeichnung der Mississippi-Kultur, Washington State Park, Missouri [Wellmann, 1976, 88]; unten: Felsritzzeichnung vom selben Ort: Großer und kleiner [https://de.wikipedia.org/wiki/Donnervogel_(Mythologie) Donnervogel]; vor dem Schnabel Sprachsymbole (Donner); aus dem Flügel konnen Pfeile (Blitze) [Wellmann, 1976, 88].]]

Die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] <ref>Red. Anmerkung: Der obige Link führt zur [http://www.cheyennenation.com/ Webseite des Northern Cheyenne Tribe]. Wer Informationen zu den südlichen Cheyenne wünscht (die offenbar keine eigene Homepage haben), sei hier auf den Artikel "[https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=CH030 CHEYENNE, SOUTHERN]" der [https://www.okhistory.org/index.php Oklahoma Historical Society] verwiesen (abgerufen: 21. Februar 2019).</ref> erinnern sich an eine Phase des Gigantismus, in der Menschen und Tiere riesig groß waren. Nach [https://www.traumfaenger-verlag.de/index.php/professor-karl-schlesier.html Schlesier] beschreiben die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] ausgestorbene Tiere der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]], unter anderem den [https://de.wikipedia.org/wiki/Smilodon Säbelzahn-Tiger]. Sie erinnern sich an drei verschiedene Arten von Pferden, die sie in ihrer Geschichte gesehen haben: Zuerst gab es kleine Miniaturpferde, dann die riesigen Pferde. Auch das Pferd, wie wir es heute kennen, ist den [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] bereits bekannt gewesen, lange bevor die Spanier es auf dem Kontinent wieder einführten. Fossile Knochen lassen darauf schließen, daß Pferde während der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]] weit verbreitet waren. Zu früheren Zeiten gab es anders aussehende Pferde mit dreifach gesplitteten Hufen, ebenso sehr kleine Pferde von der Größe einer Katze.

Mit erneuten Fluten begann der Frühling und ein reiches Wachstum. Gott gab den roten Menschen Mais zu pflanzen und das Fleisch der Büffel. Von da an gab es keine Fluten mehr und auch keine Hungersnöte. Die roten Menschen blieben in [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]]. Sie vermehrten sich und entwickelten sich in die verschiedenen Stämme mit unterschiedlichen Sprachen. Die Menschen wurden stark im Geiste (Kulturbildung).

[[Datei:VFG 04.jpg|thumb|left|320px|'''Abb. 2''' Die Cheyenne erhalten Instruktionen von der großen Medizin, dargestellt in Form von vier Blitzen (originale Cheyenne-Zeichnung).]]

In der Phase des Gigantismus brachte ''Motseyoef'' / ''Sweet Medicine'' den Tsistsistas ihre Kultur, wie sie bis heute überdauert hat. Er übergab ihnen vier heilige Pfeile '''(Abb. 1''' und '''Abb. 2)''', Zeremonien, Sozialstruktur - alles was sie sind. Dies geschah in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Black_Hills Black Hills], am heiligen Berg "Novawhus", "Wo die Menschen gelehrt werden". Von da aus begannen sie mit ihrer Wanderung in die vier Himmelsrichtungen. Zur Zeit des ersten Kulturkontaktes mit den Weißen, der östlich des [https://de.wikipedia.org/wiki/Mississippi_River Mississippi] bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen Großen Seen] stattfand, befanden sich die Tsistsistas, ihrer eigenen Geschichte gemäß, auf einer ihrer Ost-West-Wanderungen. Sie selbst sagen, dass sie wiederholt in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gelebt haben. Für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] hingegen beginnt die Geschichte der [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] im 16. Jahrhundert in den Waldländern der [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen_(Region) Großen Seen], aus denen sie dann auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gedrängt wurden und ihre typische Kultur entwickelten.

Die Geschichte über die [[Farewell Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigmas|Besiedelung Nordamerikas]], wie sie die Tsistsistas als Zeremonialwissen des Stammes über Generationen mündlich überlieferten, scheint mir eine sehr realistische Schilderung weit zurückliegender Ereignisse zu sein. Doch diese Erinnerung ist präziser als das, was unsere Wissenschaft darüber zu berichten weiß. Könnte es sein, daß die Tsistsistas mehr wissen als wir? Es gibt wissenschaftliche Parallelen: Die direkten Vorfahren des rezenten Menschen lebten nach herrschender Meinung mindestens 50.000 Jahre zeitgleich mit den [[Neandertaler]]n zusammen. In ihrem südöstlichsten asiatischen Verbreitungsgebiet herrschte auch während der Phasen starker Vergletschenıng recht mildes Klima. In dieser Region begegneten sich die beiden Menschenformen wahrscheinlich zum ersten Mal. Die Steinwerkzeuge, die von den beiden unterschiedlichen Bevölkerungen hergestellt wurden, scheinen einander sehr ähnlich gewesen zu sein. Beide benutzten das gleiche für die mittlere Altsteinzeit typische Werkzeugarsenal. Anatomisch waren die beiden Menschengruppen jedoch sehr verschieden.

=== Navigation ===

* Fortsetzung → [[Die Mythen der Cheyenne (IV)]] (in Vorbereitung)

* Zurück zu → [[Die Mythen der Cheyenne|Die Mythen der Cheyenne (Teil I)]]

=== Anmerkungen und Quellen ===

Dieser - auf einem von der Autorin an der Universität Hamburg gehaltenen Vortrag anlässlich des 500. Jahrestags der angeblichen 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] durch Christoph Kolumbus basierende - Beitrag von [[Dr. Renate Schukies]] (©) wurde erstveröffentlicht in [http://www.fantomzeit.de/?p=2086 VORZEIT FRÜHZEIT GEGENWART] - Interdisziplinäres Bulletin, Heft 1 / 6. Jahrgang - März 1994. Bei ''Atlantisforschung.de'' erscheint er im Februar 2019 in einer redaktionell bearbeiteten, mehrteiligen Online-Version.

'''Fußnote:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

* Abbildungen 1 und 2: '''Bild-Archiv [[Dr. Renate Schukies]]

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 von [[Dr. Renate Schukies]]
-[[Datei:VFG 03.jpg|thumb|320px|'''Abb. 1''' Oben: Eine Felsritzzeichnung der Mississippi-Kultur, Washington State Park, Missouri [Wellmann, 1976, 88]; unten: Felsritzzeichnung vom selben Ort: Großer und kleiner [https://de.wikipedia.org/wiki/Donnervogel_(Mythologie) Donnervogel]; vor dem Schnabel Sprachsymbole (Donner); aus dem Flügel konnen Pfeile (Blitze)  [Wellmann, 1976, 88].]]
+[[Datei:VFG 03.jpg|thumb|320px|'''Abb. 1''' Oben: Eine Felsritzzeichnung der Mississippi-Kultur, Washington State Park, Missouri [Wellmann, 1976, 88]; unten: Felsritzzeichnung vom selben Ort: Großer und kleiner [https://de.wikipedia.org/wiki/Donnervogel_(Mythologie) Donnervogel]; vor dem Schnabel Sprachsymbole (Donner); aus dem Flügel kommen Pfeile (Blitze)  [Wellmann, 1976, 88].]]
 Die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] <ref>Red. Anmerkung: Der obige Link führt zur [http://www.cheyennenation.com/ Webseite des Northern Cheyenne Tribe]. Wer Informationen zu den südlichen Cheyenne wünscht (die offenbar keine eigene Homepage haben), sei hier auf den Artikel "[https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=CH030 CHEYENNE, SOUTHERN]" der [https://www.okhistory.org/index.php Oklahoma Historical Society] verwiesen (abgerufen: 21. Februar 2019).</ref> erinnern sich an eine Phase des Gigantismus, in der Menschen und Tiere riesig groß waren. Nach [https://www.traumfaenger-verlag.de/index.php/professor-karl-schlesier.html Schlesier] beschreiben die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] ausgestorbene Tiere der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]], unter anderem den [https://de.wikipedia.org/wiki/Smilodon Säbelzahn-Tiger]. Sie erinnern sich an drei verschiedene Arten von Pferden '''(Abb. 2)''', die sie in ihrer Geschichte gesehen haben: Zuerst gab es kleine Miniaturpferde, dann die riesigen Pferde. Auch das Pferd, wie wir es heute kennen, ist den [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] bereits bekannt gewesen, lange bevor die Spanier es auf dem Kontinent wieder einführten. Fossile Knochen lassen darauf schließen, daß Pferde während der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]] weit verbreitet waren. Zu früheren Zeiten gab es anders aussehende Pferde mit dreifach gesplitteten Hufen, ebenso sehr kleine Pferde von der Größe einer Katze.

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+* Fortsetzung → [[Die Mythen der Cheyenne (IV)]]
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 [[Datei:VFG 03.jpg|thumb|320px|'''Abb. 1''' Oben: Eine Felsritzzeichnung der Mississippi-Kultur, Washington State Park, Missouri [Wellmann, 1976, 88]; unten: Felsritzzeichnung vom selben Ort: Großer und kleiner [https://de.wikipedia.org/wiki/Donnervogel_(Mythologie) Donnervogel]; vor dem Schnabel Sprachsymbole (Donner); aus dem Flügel konnen Pfeile (Blitze)  [Wellmann, 1976, 88].]]
-Die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] <ref>Red. Anmerkung: Der obige Link führt zur [http://www.cheyennenation.com/ Webseite des Northern Cheyenne Tribe]. Wer Informationen zu den südlichen Cheyenne wünscht (die offenbar keine eigene Homepage haben), sei hier auf den Artikel "[https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=CH030 CHEYENNE, SOUTHERN]" der [https://www.okhistory.org/index.php Oklahoma Historical Society] verwiesen (abgerufen: 21. Februar 2019).</ref> erinnern sich an eine Phase des Gigantismus, in der Menschen und Tiere riesig groß waren. Nach [https://www.traumfaenger-verlag.de/index.php/professor-karl-schlesier.html Schlesier] beschreiben die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] ausgestorbene Tiere der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]], unter anderem den [https://de.wikipedia.org/wiki/Smilodon Säbelzahn-Tiger]. Sie erinnern sich an drei verschiedene Arten von Pferden, die sie in ihrer Geschichte gesehen haben: Zuerst gab es kleine Miniaturpferde, dann die riesigen Pferde. Auch das Pferd, wie wir es heute kennen, ist den [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] bereits bekannt gewesen, lange bevor die Spanier es auf dem Kontinent wieder einführten. Fossile Knochen lassen darauf schließen, daß Pferde während der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]] weit verbreitet waren. Zu früheren Zeiten gab es anders aussehende Pferde mit dreifach gesplitteten Hufen, ebenso sehr kleine Pferde von der Größe einer Katze.
+Die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] <ref>Red. Anmerkung: Der obige Link führt zur [http://www.cheyennenation.com/ Webseite des Northern Cheyenne Tribe]. Wer Informationen zu den südlichen Cheyenne wünscht (die offenbar keine eigene Homepage haben), sei hier auf den Artikel "[https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=CH030 CHEYENNE, SOUTHERN]" der [https://www.okhistory.org/index.php Oklahoma Historical Society] verwiesen (abgerufen: 21. Februar 2019).</ref> erinnern sich an eine Phase des Gigantismus, in der Menschen und Tiere riesig groß waren. Nach [https://www.traumfaenger-verlag.de/index.php/professor-karl-schlesier.html Schlesier] beschreiben die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] ausgestorbene Tiere der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]], unter anderem den [https://de.wikipedia.org/wiki/Smilodon Säbelzahn-Tiger]. Sie erinnern sich an drei verschiedene Arten von Pferden '''(Abb. 2)''', die sie in ihrer Geschichte gesehen haben: Zuerst gab es kleine Miniaturpferde, dann die riesigen Pferde. Auch das Pferd, wie wir es heute kennen, ist den [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] bereits bekannt gewesen, lange bevor die Spanier es auf dem Kontinent wieder einführten. Fossile Knochen lassen darauf schließen, daß Pferde während der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]] weit verbreitet waren. Zu früheren Zeiten gab es anders aussehende Pferde mit dreifach gesplitteten Hufen, ebenso sehr kleine Pferde von der Größe einer Katze.
 Mit erneuten Fluten begann der Frühling und ein reiches Wachstum. Gott gab den roten Menschen Mais zu pflanzen und das Fleisch der Büffel. Von da an gab es keine Fluten mehr und auch keine Hungersnöte. Die roten Menschen blieben in [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]]. Sie vermehrten sich und entwickelten sich in die verschiedenen Stämme mit unterschiedlichen Sprachen. Die Menschen wurden stark im Geiste (Kulturbildung).
-[[Datei:VFG 04.jpg|thumb|left|320px|'''Abb. 2''' Die Cheyenne erhalten Instruktionen von der großen Medizin, dargestellt in Form von vier Blitzen (originale Cheyenne-Zeichnung).]]
+[[Datei:Equus conversidens.jpg|thumb|left|320px|'''Abb. 2''' Hier die zeichnerische Rekonstruktion eines Exemplars von ''Equus conversidens'', einer von mehreren Pferdearten, die am Ende des jüngsten Glazials in Nordamerika ausstarben. Woher bezogen die Cheyenne ihr diesbezügliches Wissen, wenn nicht aus uralten Überlieferungen?]]
-In der Phase des Gigantismus brachte ''Motseyoef'' / ''Sweet Medicine'' den Tsistsistas ihre Kultur, wie sie bis heute überdauert hat. Er übergab ihnen vier heilige Pfeile '''(Abb. 1''' und '''Abb. 2)''', Zeremonien, Sozialstruktur - alles was sie sind. Dies geschah in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Black_Hills Black Hills], am heiligen Berg "Novawhus", "Wo die Menschen gelehrt werden". Von da aus begannen sie mit ihrer Wanderung in die vier Himmelsrichtungen. Zur Zeit des ersten Kulturkontaktes mit den Weißen, der östlich des [https://de.wikipedia.org/wiki/Mississippi_River Mississippi] bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen Großen Seen] stattfand, befanden sich die Tsistsistas, ihrer eigenen Geschichte gemäß, auf einer ihrer Ost-West-Wanderungen. Sie selbst sagen, dass sie wiederholt in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gelebt haben. Für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] hingegen beginnt die Geschichte der [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] im 16. Jahrhundert in den Waldländern der [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen_(Region) Großen Seen], aus denen sie dann auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gedrängt wurden und ihre typische Kultur entwickelten.
+In der Phase des Gigantismus brachte ''Motseyoef'' / ''Sweet Medicine'' den Tsistsistas ihre Kultur, wie sie bis heute überdauert hat. Er übergab ihnen vier heilige Pfeile '''(Abb. 1)''', Zeremonien, Sozialstruktur - alles was sie sind. Dies geschah in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Black_Hills Black Hills], am heiligen Berg "Novawhus", "Wo die Menschen gelehrt werden". Von da aus begannen sie mit ihrer Wanderung in die vier Himmelsrichtungen. Zur Zeit des ersten Kulturkontaktes mit den Weißen, der östlich des [https://de.wikipedia.org/wiki/Mississippi_River Mississippi] bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen Großen Seen] stattfand, befanden sich die Tsistsistas, ihrer eigenen Geschichte gemäß, auf einer ihrer Ost-West-Wanderungen. Sie selbst sagen, dass sie wiederholt in den [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gelebt haben. Für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] hingegen beginnt die Geschichte der [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] im 16. Jahrhundert in den Waldländern der [https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fe_Seen_(Region) Großen Seen], aus denen sie dann auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Great_Plains Plains] gedrängt wurden und ihre typische Kultur entwickelten.
 Die Geschichte über die [[Farewell Clovis! - Vom langsamen Sterben eines Paradigmas|Besiedelung Nordamerikas]], wie sie die Tsistsistas als Zeremonialwissen des Stammes über Generationen mündlich überlieferten, scheint mir eine sehr realistische Schilderung weit zurückliegender Ereignisse zu sein. Doch diese Erinnerung ist präziser als das, was unsere Wissenschaft darüber zu berichten weiß. Könnte es sein, daß die Tsistsistas mehr wissen als wir? Es gibt wissenschaftliche Parallelen: Die direkten Vorfahren des rezenten Menschen lebten nach herrschender Meinung mindestens 50.000 Jahre zeitgleich mit den [[Neandertaler]]n zusammen. In ihrem südöstlichsten asiatischen Verbreitungsgebiet herrschte auch während der Phasen starker Vergletschenıng recht mildes Klima. In dieser Region begegneten sich die beiden Menschenformen wahrscheinlich zum ersten Mal. Die Steinwerkzeuge, die von den beiden unterschiedlichen Bevölkerungen hergestellt wurden, scheinen einander sehr ähnlich gewesen zu sein. Beide benutzten das gleiche für die mittlere Altsteinzeit typische Werkzeugarsenal. Anatomisch waren die beiden Menschengruppen jedoch sehr verschieden.
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 '''Bild-Quellen:'''
-* Abbildungen 1 und 2: '''Bild-Archiv [[Dr. Renate Schukies]]
+:1) Bild-Archiv [[Dr. Renate Schukies]]