Heliozentrismus - Versionsgeschichte

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Die Seite wurde neu angelegt: '''Definition''' [[Bild:Helios the Sun God.JPG|thumb|'''Abb. 1''' Der griechische Sonnengott Helios. Die Anbetung von Gottheiten wie ihm führten die Heliozentriker' a...

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'''Definition'''

[[Bild:Helios the Sun God.JPG|thumb|'''Abb. 1''' Der griechische Sonnengott Helios. Die Anbetung von Gottheiten wie ihm führten die Heliozentriker' auf einen gemeinsamen Ursprung im alten Ägypten zurück.]]

([[Das Team|red]]) Nicht zu verwechseln mit dem Ausdruck [https://de.wikipedia.org/wiki/Heliozentrisches_Weltbild Heliozentrismus] im Sinne des ''''heliozentrischen'''' oder ''''kopernikanischen Weltbildes'''', bezieht der Begriff sich als [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie#Geschichte ethnologie-historischer] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Terminus Terminus] auf den so genannten '''heliozentrischen''' [[Diffusionismus]], der zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor allem in der britischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] für eine gewisse Zeit eine wesentliche Rolle spielte, im modernen [[Diffusionismus]] der Gegenwart allerdings keine Relevanz mer besitzt.

Die zentrale theoretische Annahme dieser extremen, bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''British School'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen 'Urkultur' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>

[[Bild:Donnellys atlantis.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]

Dem '''Heliozentrismus''' in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] des frühen 20. Jahunderts vergleichbar ist auch der in etwa zur selben Zeit von den [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] [https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Winckler Hugo Winckler] (1863-1913) und Alfred Jeremias (1864-1935) vertretene, unter der Bezeichnung [http://universal_lexikon.deacademic.com/282664/Panbabylonismus Panbabylonismus] bekannt gewordene Modell, dass die [https://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesopotamien Mesopotamiien] die '''Initialkultur''' der Menschheit gewesen seien. Ihre "''astrale Weltanschauung''" habe alle späteren Religionen der Welt geprägt. <ref>Quelle: [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Karl-Heinz Kohl], "[http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&dq=Kultur-Diffusionismus&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden: Eine Einführung]", 3. Das Problem der Einheit der Kultur; 3.1, [http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=Ethnologie-+die+Wissenschaft+vom+kulturell+Fremden:+Eine+Einf%C3%BChrung+Diffusionismus&source=bl&ots=xat9DzUGBS&sig=RKv7UdM9JzTyc8KEMrVciSAgDg8&hl=de&sa=X&ei=zrfwUrylEILOtAbp-IH4BA&ved=0CDsQ6AEwAg#v=onepage&q=Ethnologie-%20die%20Wissenschaft%20vom%20kulturell%20Fremden%3A%20Eine%20Einf%C3%BChrung%20Diffusionismus&f=false Der Diffusionismus oder die Suche nach der Urkultur] (Links abgerufen: 07.02.2014)</ref>

Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als '''Urkultur''' der Menschheit und Ausgangspunkt globaler, aber vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''

=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quelle:'''

:1) [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Artists&action=edit&redlink=1 Artists] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Helios_the_Sun_God.JPG File:Helios the Sun God.JPG]

:2) [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882

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 Die zentrale theoretische Annahme dieser 'extremen', bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''[https://en.wikipedia.org/wiki/British_school_of_diffusionism British school]'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen '[[Urkultur]]' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>
-[[Bild:Donnellys Atlantis II.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]
+[[Bild:Donnellys Atlantis II.jpg|thumb|left|240px|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]
 Dem '''Heliozentrismus''' in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] des frühen 20. Jahunderts vergleichbar ist ein in etwa zur selben Zeit von den beiden deutschen [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] [https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Winckler Hugo Winckler] (1863-1913) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jeremias Alfred Jeremias] (1864-1935) vertretenes, unter der Bezeichnung [http://universal_lexikon.deacademic.com/282664/Panbabylonismus Panbabylonismus] bekannt gewordenes Modell mit der Annahme, dass die [https://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesopotamien Mesopotamien] die '''Initialkultur''' der Menschheit gewesen seien. Ihre "''astrale Weltanschauung''" habe alle späteren Religionen der Welt geprägt. <ref>Quelle: [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Karl-Heinz Kohl], "[http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&dq=Kultur-Diffusionismus&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden: Eine Einführung]", 3. Das Problem der Einheit der Kultur; 3.1, [http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=Ethnologie-+die+Wissenschaft+vom+kulturell+Fremden:+Eine+Einf%C3%BChrung+Diffusionismus&source=bl&ots=xat9DzUGBS&sig=RKv7UdM9JzTyc8KEMrVciSAgDg8&hl=de&sa=X&ei=zrfwUrylEILOtAbp-IH4BA&ved=0CDsQ6AEwAg#v=onepage&q=Ethnologie-%20die%20Wissenschaft%20vom%20kulturell%20Fremden%3A%20Eine%20Einf%C3%BChrung%20Diffusionismus&f=false Der Diffusionismus oder die Suche nach der Urkultur] (Links abgerufen: 07.02.2014)</ref>

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 [[Bild:Donnellys Atlantis II.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]
-Dem '''Heliozentrismus''' in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] des frühen 20. Jahunderts vergleichbar ist ein in etwa zur selben Zeit von den beiden deutschen [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] [https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Winckler Hugo Winckler] (1863-1913) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jeremias Alfred Jeremias] (1864-1935) vertretenes, unter der Bezeichnung [http://universal_lexikon.deacademic.com/282664/Panbabylonismus Panbabylonismus] bekannt gewordenes Modell mit der Annahme, dass die [https://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesopotamien Mesopotamiien] die '''Initialkultur''' der Menschheit gewesen seien. Ihre "''astrale Weltanschauung''" habe alle späteren Religionen der Welt geprägt. <ref>Quelle: [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Karl-Heinz Kohl], "[http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&dq=Kultur-Diffusionismus&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden: Eine Einführung]", 3. Das Problem der Einheit der Kultur; 3.1, [http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=Ethnologie-+die+Wissenschaft+vom+kulturell+Fremden:+Eine+Einf%C3%BChrung+Diffusionismus&source=bl&ots=xat9DzUGBS&sig=RKv7UdM9JzTyc8KEMrVciSAgDg8&hl=de&sa=X&ei=zrfwUrylEILOtAbp-IH4BA&ved=0CDsQ6AEwAg#v=onepage&q=Ethnologie-%20die%20Wissenschaft%20vom%20kulturell%20Fremden%3A%20Eine%20Einf%C3%BChrung%20Diffusionismus&f=false Der Diffusionismus oder die Suche nach der Urkultur] (Links abgerufen: 07.02.2014)</ref>
+Dem '''Heliozentrismus''' in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] des frühen 20. Jahunderts vergleichbar ist ein in etwa zur selben Zeit von den beiden deutschen [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] [https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Winckler Hugo Winckler] (1863-1913) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jeremias Alfred Jeremias] (1864-1935) vertretenes, unter der Bezeichnung [http://universal_lexikon.deacademic.com/282664/Panbabylonismus Panbabylonismus] bekannt gewordenes Modell mit der Annahme, dass die [https://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesopotamien Mesopotamien] die '''Initialkultur''' der Menschheit gewesen seien. Ihre "''astrale Weltanschauung''" habe alle späteren Religionen der Welt geprägt. <ref>Quelle: [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Karl-Heinz Kohl], "[http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&dq=Kultur-Diffusionismus&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden: Eine Einführung]", 3. Das Problem der Einheit der Kultur; 3.1, [http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=Ethnologie-+die+Wissenschaft+vom+kulturell+Fremden:+Eine+Einf%C3%BChrung+Diffusionismus&source=bl&ots=xat9DzUGBS&sig=RKv7UdM9JzTyc8KEMrVciSAgDg8&hl=de&sa=X&ei=zrfwUrylEILOtAbp-IH4BA&ved=0CDsQ6AEwAg#v=onepage&q=Ethnologie-%20die%20Wissenschaft%20vom%20kulturell%20Fremden%3A%20Eine%20Einf%C3%BChrung%20Diffusionismus&f=false Der Diffusionismus oder die Suche nach der Urkultur] (Links abgerufen: 07.02.2014)</ref>
 Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als [[Urkultur]] der Menschheit und Ausgangspunkt [https://www.duden.de/rechtschreibung/interkontinental interkontinentaler], vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse dargestellt. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''

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 ([[Das Team|red]]) Nicht zu verwechseln mit dem Ausdruck [https://de.wikipedia.org/wiki/Heliozentrisches_Weltbild Heliozentrismus] im Sinne des ''''heliozentrischen'''' oder ''''kopernikanischen Weltbildes'''', bezieht der Begriff sich als [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie#Geschichte ethnologie-historischer] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Terminus Terminus] auf den so genannten '''heliozentrischen''' [[Diffusionismus]], der zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor allem  in der britischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] für eine gewisse Zeit eine wesentliche Rolle spielte, im modernen [[Diffusionismus]] der Gegenwart allerdings keine Relevanz mehr besitzt.
-Die zentrale theoretische Annahme dieser 'extremen', bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''[https://en.wikipedia.org/wiki/British_school_of_diffusionism British school]'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen 'Urkultur' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>
+Die zentrale theoretische Annahme dieser 'extremen', bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''[https://en.wikipedia.org/wiki/British_school_of_diffusionism British school]'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen '[[Urkultur]]' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>
 [[Bild:Donnellys Atlantis II.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]
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 Dem '''Heliozentrismus''' in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] des frühen 20. Jahunderts vergleichbar ist ein in etwa zur selben Zeit von den beiden deutschen [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] [https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_Winckler Hugo Winckler] (1863-1913) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Alfred_Jeremias Alfred Jeremias] (1864-1935) vertretenes, unter der Bezeichnung [http://universal_lexikon.deacademic.com/282664/Panbabylonismus Panbabylonismus] bekannt gewordenes Modell mit der Annahme, dass die [https://de.wikipedia.org/wiki/Sumerer Sumerer] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesopotamien Mesopotamiien] die '''Initialkultur''' der Menschheit gewesen seien. Ihre "''astrale Weltanschauung''" habe alle späteren Religionen der Welt geprägt. <ref>Quelle: [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Karl-Heinz Kohl], "[http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&dq=Kultur-Diffusionismus&hl=de&source=gbs_navlinks_s Ethnologie - die Wissenschaft vom kulturell Fremden: Eine Einführung]", 3. Das Problem der Einheit der Kultur; 3.1, [http://books.google.de/books?id=Zr768Pl1iHoC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=Ethnologie-+die+Wissenschaft+vom+kulturell+Fremden:+Eine+Einf%C3%BChrung+Diffusionismus&source=bl&ots=xat9DzUGBS&sig=RKv7UdM9JzTyc8KEMrVciSAgDg8&hl=de&sa=X&ei=zrfwUrylEILOtAbp-IH4BA&ved=0CDsQ6AEwAg#v=onepage&q=Ethnologie-%20die%20Wissenschaft%20vom%20kulturell%20Fremden%3A%20Eine%20Einf%C3%BChrung%20Diffusionismus&f=false Der Diffusionismus oder die Suche nach der Urkultur] (Links abgerufen: 07.02.2014)</ref>
-Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als '''Urkultur''' der Menschheit und Ausgangspunkt [https://www.duden.de/rechtschreibung/interkontinental interkontinentaler], vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse dargestellt. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''
+Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als [[Urkultur]] der Menschheit und Ausgangspunkt [https://www.duden.de/rechtschreibung/interkontinental interkontinentaler], vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse dargestellt. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''
 Jahrzehnte zuvor (1840) hatte schon der italienische Gelehrte [http://atlantipedia.ie/samples/mazzoldi-angelo/ Angelo Mezzoldi] (1799-1864) eine [http://www.duden.de/rechtschreibung/eurozentrisch eurozentrische] Vorform des frühen [[Atlantologie|atlantologischen]] Kultur-'''Monozentrismus''' postuliert. In seiner Schrift "''Delle origini italiche e della diffusione dell’incivilimento italiano all’Egitto, alla Fenicia, alla Grecia ea tutte le nazioni asiatiche poste sul Mediterraneo''" <ref>Übersetzung: "''Vom italischen Ursprung und der Verbreitung der italienischen Kultur nach Ägypten, Phönizien, Griechenland und allen asiatischen Ländern am Mittelmeer''" (d. Red.)</ref> machte der glühende italienische Nationalist [[Atlantis]] in [[Die geheimnisvolle Kultur von Caria (Italien)|Italien]] aus, das die Wiege aller Kultur und Zivilisation gewesen sei. <ref>Quelle: [[Tony O’Connell]] auf [http://atlantipedia.ie/ Atlantipedia.ie], unter: [http://atlantipedia.ie/samples/mazzoldi-angelo/ Mazzoldi, Angelo (N)], 3. Februar 2014 (abgerufen: 22.03.2014)</ref>

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	Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung\|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium\|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als '''Urkultur''' der Menschheit und Ausgangspunkt [https://www.duden.de/rechtschreibung/interkontinental interkontinentaler], vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika\|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit\|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse\|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse dargestellt. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung\|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''		Bereits Ende des 19. Jahrhunderts hatte der US-amerikanische Politiker und Privatgelehrte [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung\|Ignatius L. Donnelly]] (1831-1901) die von ihm vermutete [[Diluvium\|prädiluviale]] Zivilisation von [[Atlantis]] als '''Urkultur''' der Menschheit und Ausgangspunkt [https://www.duden.de/rechtschreibung/interkontinental interkontinentaler], vorwiegend [[panatlantisch]]er (sowohl nach [[Europa]] und [[Afrika]] als auch nach [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika\|Nord-]], [[Atlantis in Mittelamerika - Rätsel der präkolumbischen Vorzeit\|Mittel-]] und [[Das prähistorische Südamerika und seine Geheimnisse\|Südamerika]] ausstrahlender) kultureller Diffusionsprozesse dargestellt. <ref>Siehe: [[Ignatius Donnelly - 'Vater' der modernen Atlantisforschung\|Ignatius Donnelly]], "[http://www.sacred-texts.com/atl/ataw/ Atlantis, the Antediluvian World]", New York (Harper & Brothers), 1882 </ref> '''(Abb. 2)'''
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		+	Jahrzehnte zuvor (1840) hatte schon der italienische Gelehrte [http://atlantipedia.ie/samples/mazzoldi-angelo/ Angelo Mezzoldi] (1799-1864) eine [http://www.duden.de/rechtschreibung/eurozentrisch eurozentrische] Vorform des frühen [[Atlantologie\|atlantologischen]] Kultur-'''Monozentrismus''' postuliert. In seiner Schrift "''Delle origini italiche e della diffusione dell’incivilimento italiano all’Egitto, alla Fenicia, alla Grecia ea tutte le nazioni asiatiche poste sul Mediterraneo''" <ref>Übersetzung: "''Vom italischen Ursprung und der Verbreitung der italienischen Kultur nach Ägypten, Phönizien, Griechenland und allen asiatischen Ländern am Mittelmeer''" (d. Red.)</ref> machte der glühende italienische Nationalist [[Atlantis]] in [[Die geheimnisvolle Kultur von Caria (Italien)\|Italien]] aus, das die Wiege aller Kultur und Zivilisation gewesen sei. <ref>Quelle: [[Tony O’Connell]] auf [http://atlantipedia.ie/ Atlantipedia.ie], unter: [http://atlantipedia.ie/samples/mazzoldi-angelo/ Mazzoldi, Angelo (N)], 3. Februar 2014 (abgerufen: 22.03.2014)</ref>

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 '''Definition'''
-[[Bild:Helios the Sun God.JPG|thumb|'''Abb. 1''' Der griechische Sonnengott Helios. Die Anbetung von Gottheiten wie ihm führten die Heliozentriker' auf einen gemeinsamen Ursprung im alten Ägypten zurück.]]
+[[Bild:Helios the Sun God.JPG|thumb|'''Abb. 1''' Der griechische Sonnengott Helios. Die Anbetung von Gottheiten wie ihm führten die 'Heliozentriker' auf einen gemeinsamen Ursprung im alten Ägypten zurück.]]
 ([[Das Team|red]]) Nicht zu verwechseln mit dem Ausdruck [https://de.wikipedia.org/wiki/Heliozentrisches_Weltbild Heliozentrismus] im Sinne des ''''heliozentrischen'''' oder ''''kopernikanischen Weltbildes'''', bezieht der Begriff sich als [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie#Geschichte ethnologie-historischer] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Terminus Terminus] auf den so genannten '''heliozentrischen''' [[Diffusionismus]], der zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor allem  in der britischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] für eine gewisse Zeit eine wesentliche Rolle spielte, im modernen [[Diffusionismus]] der Gegenwart allerdings keine Relevanz mehr besitzt.

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 ([[Das Team|red]]) Nicht zu verwechseln mit dem Ausdruck [https://de.wikipedia.org/wiki/Heliozentrisches_Weltbild Heliozentrismus] im Sinne des ''''heliozentrischen'''' oder ''''kopernikanischen Weltbildes'''', bezieht der Begriff sich als [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie#Geschichte ethnologie-historischer] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Terminus Terminus] auf den so genannten '''heliozentrischen''' [[Diffusionismus]], der zu Beginn des 20. Jahrhunderts vor allem  in der britischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologie Ethnologie] für eine gewisse Zeit eine wesentliche Rolle spielte, im modernen [[Diffusionismus]] der Gegenwart allerdings keine Relevanz mehr besitzt.
-Die zentrale theoretische Annahme dieser extremen, bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''British School'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen 'Urkultur' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>
+Die zentrale theoretische Annahme dieser 'extremen', bisweilen auch als '[[Hyperdiffusionismus]]' bezeichneten Schule (''British School'') des [[Diffusionismus]], zu deren exponiertesten Vertretern [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafton_Elliot_Smith Grafton Elliot Smith] (1871-1937) und [https://de.wikipedia.org/wiki/William_James_Perry William James Perry] (1887–1949) gehörten, bestand darin, dass sämtliche (entwickelten) Kulturen der Menschheit Ableger einer einzigen 'Urkultur' seien. Dabei setzen sie voraus, dass es sich bei dieser 'Wiege der menschlichen Kultur' um das [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|alte Ägypten]] gehandelt habe. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris Marvin Harris], "The Rise of Anthropological Theory: A History of Theories of Culture", New York (Thomas Y. Crowell Company), 1968, S. 389-381 ([http://books.google.de/books/about/The_Rise_of_Anthropological_Theory.html?id=yUUYN3X18dwC&redir_esc=y Neuauflage: Rowman Altamira, 2001]); und: [https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Lowie Robert Lowie], "[https://archive.org/details/historyofethnolo00lowi The History of Ethnological Theory]", New York (Farrar and Rinehart), 1937, [http://www.archive.org/stream/historyofethnolo00lowi#page/160/mode/2up S. 160-161]; sowie zusammefassend online: '''Michael Goldstein''', '''Gail King''' und '''Meghan Wright''', [http://anthropology.ua.edu/cultures/cultures.php?culture=Diffusionism%20and%20Acculturation Diffusionism and Acculturation], The University of Alabama, Department of Anthropology (abgerufen: 07.02.2014)</ref> Die Bezeichnung ''''Heliozentrismus'''' zur Charakterisierung dieses Modells ist abgeleitet von der religionshistorischen Argumentation der ''British School'', deren Angehörige davon ausgingen, "''daß die Ägypter eine Reihe von Zivilisationen befruchtet haben, die alle die Sonne als Hauptgottheit verehren.''" <ref>Quelle: '''Antje Majewski''', [http://www.antjemajewski.de/TEXT/royal_mummies.html Im Mumienland], Fußnote 8, bei: [http://www.antjemajewski.de/ AntjeMajewski.de] (abgerufen: 07.02.2014)</ref>
 [[Bild:Donnellys atlantis.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Atlantozentrische kulturelle Diffusion (von Atlantis ausstrahlend) nach Ignatius Donnelly]]