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		<title>Bb am 15. August 2011 um 21:24 Uhr</title>
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Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf: [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;&amp;quot;The structure of Scientific Revolutions&amp;quot;, Chicago 1970, S. 16&amp;lt;/ref&amp;gt;'') noch nicht so recht als wissenschaftlich bezeichnet werden kann. Wenngleich es in der Proto-Wissenschaft auch schon überprüfbare Konklusionen und erste Theorieansätze geben mag, gibt es doch noch keinen allgemein verbindlichen Konsens und damit keinen &amp;gt;clear-cut-progress&amp;lt; ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;Reflections on my Critics&amp;quot;, in: '''Lakatos''', '''Imre''' u. '''Musgrave''', '''Alan''' (Hg.), &amp;quot;Criticism and the growth of knowledge&amp;quot;, ''Proceedings of the International Colloquium in the Philosophy of Science'', London 1970, S. 231-278 (S. 244)&amp;lt;/ref&amp;gt;''. Die Proto-Wissenschaft ist immer noch durch eine Grundlagendiskussion gekennzeichnet, da es kein allgemein akzeptiertes Paradigma (i. w. S.) gibt, welches die Forschung leitet, und eine rätsellösende Aktivität ermöglicht ''[sic!!!; bb]''. Es ist aber gerade diese paradigmengebundene, rätsellösende Aktivität, die die reife Wissenschaft von der Proto-Wissenschaft unterscheidet.''&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Quelle: '''Uwe Rose''', &amp;quot;[http://webdoc.sub.gwdg.de/diss/2004/rose/rose.pdf Thomas S. Kuhn: Verständnis und Mißverständnis. Zur Geschichte seiner Rezeption]&amp;quot; (Dissertation, 2004?), S. 151 (PDF-File, 2,71 MB)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Der Wissenschafts-Philosoph Uwe Rose definiert ihn - im Kuhn´schen Sinne einer '&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;vorparadigmatischen &lt;/ins&gt;Wissenschaft' - folgendermaßen: &amp;quot;''Der Begriff &amp;gt;Proto-Wissenschaft&amp;lt; kennzeichnet einen bestimmten Entwicklungsstand einer Disziplin, die sich (möglicherweise) auf dem Weg zu einer reifen Normalwissenschaft befindet. 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'''Musgrave''', '''Alan''' (Hg.), &amp;quot;Criticism and the growth of knowledge&amp;quot;, ''Proceedings of the International Colloquium in the Philosophy of Science'', London 1970, S. 231-278 (S. 244)&amp;lt;/ref&amp;gt;''. Die Proto-Wissenschaft ist immer noch durch eine Grundlagendiskussion gekennzeichnet, da es kein allgemein akzeptiertes Paradigma (i. w. S.) gibt, welches die Forschung leitet, und eine rätsellösende Aktivität ermöglicht ''[sic!!!; bb]''. Es ist aber gerade diese paradigmengebundene, rätsellösende Aktivität, die die reife Wissenschaft von der Proto-Wissenschaft unterscheidet.''&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Quelle: '''Uwe Rose''', &amp;quot;[http://webdoc.sub.gwdg.de/diss/2004/rose/rose.pdf Thomas S. Kuhn: Verständnis und Mißverständnis. Zur Geschichte seiner Rezeption]&amp;quot; (Dissertation, 2004?), S. 151 (PDF-File, 2,71 MB)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<title>Bb am 30. September 2009 um 18:58 Uhr</title>
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Kuhn], &amp;quot;&amp;quot;The structure of Scientific Revolutions&amp;quot;, Chicago 1970, S. 16&amp;lt;/ref&amp;gt;'') noch nicht so recht als wissenschaftlich bezeichnet werden kann. Wenngleich es in der Proto-Wissenschaft auch schon überprüfbare Konklusionen und erste Theorieansätze geben mag, gibt es doch noch keinen allgemein verbindlichen Konsens und damit keinen &amp;gt;clear-cut-progress&amp;lt; ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;Reflections on my Critics&amp;quot;, in: '''Lakatos''', '''Imre''' u. '''Musgrave''', '''Alan''' (Hg.), &amp;quot;Criticism and the growth of knowledge&amp;quot;, ''Proceedings of the International Colloquium in the Philosophy of Science'', London 1970, S. 231-278 (S. 244)&amp;lt;/ref&amp;gt;''. Die Proto-Wissenschaft ist immer noch durch eine Grundlagendiskussion gekennzeichnet, da es kein allgemein akzeptiertes Paradigma (i. w. 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Der Protowissenschaft, in der es zu charakteristischen Schulbildungen kommt, geht eine Periode des Sammelns von Daten und Fakten voraus, deren Literatur (etwa Plinius´ 'Naturalis Historia' oder Bacons 'Novum Organon' ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf: [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;&amp;quot;The structure of Scientific Revolutions&amp;quot;, Chicago 1970, S. 16&amp;lt;/ref&amp;gt;'') noch nicht so recht als wissenschaftlich bezeichnet werden kann. Wenngleich es in der Proto-Wissenschaft auch schon überprüfbare Konklusionen und erste Theorieansätze geben mag, gibt es doch noch keinen allgemein verbindlichen Konsens und damit keinen &amp;gt;clear-cut-progress&amp;lt; ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;Reflections on my Critics&amp;quot;, in: '''Lakatos''', '''Imre''' u. '''Musgrave''', '''Alan''' (Hg.), &amp;quot;Criticism and the growth of knowledge&amp;quot;, ''Proceedings of the International Colloquium in the Philosophy of Science'', London 1970, S. 231-278 (S. 244)&amp;lt;/ref&amp;gt;''. Die Proto-Wissenschaft ist immer noch durch eine Grundlagendiskussion gekennzeichnet, da es kein allgemein akzeptiertes Paradigma (i. w. S.) gibt, welches die Forschung leitet, und eine rätsellösende Aktivität ermöglicht ''[sic!!!; bb]''. Es ist aber gerade diese paradigmengebundene, rätsellösende Aktivität, die die reife Wissenschaft von der Proto-Wissenschaft unterscheidet.''&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Quelle: '''Uwe Rose''', &amp;quot;[http://webdoc.sub.gwdg.de/diss/2004/rose/rose.pdf Thomas S. Kuhn: Verständnis und Mißverständnis. Zur Geschichte seiner Rezeption]&amp;quot; (Dissertation, 2004?), S. 151 (PDF-File, 2,71 MB)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Bb</name></author>
		
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		<title>Bb: Die Seite wurde neu angelegt: ===Definition===  '''Abb. 1''' Thomas S. Kuhn (1922-1996) führte den Begriff 'Protowissenschaft' 1962 ein.  (bb) Mit dem Bergriff ''...</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: ===Definition===  &lt;a href=&quot;/index.php?title=Datei:Thomas_Kuhn.jpg&quot; title=&quot;Datei:Thomas Kuhn.jpg&quot;&gt;thumb|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Abb. 1&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Thomas S. Kuhn (1922-1996) führte den Begriff &amp;#039;Protowissenschaft&amp;#039; 1962 ein.&lt;/a&gt;  (&lt;a href=&quot;/index.php?title=Bb&quot; title=&quot;Bb&quot;&gt;bb&lt;/a&gt;) Mit dem Bergriff &amp;#039;&amp;#039;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Bild:Thomas Kuhn.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Thomas S. Kuhn (1922-1996) führte den Begriff 'Protowissenschaft' 1962 ein.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
([[bb]]) Mit dem Bergriff '''Protowisenschaft''' (auch: '''Proto-Wissenschaft'''; von griechisch πρώτος, prótos, &amp;quot;''erster''&amp;quot;) werden gemeinhin solche Forschungsgebiete und Lehren bezeichnet, die sich aus dem Blickwinkel universitärer '[http://de.wikipedia.org/wiki/Normalwissenschaft?title=Normalwissenschaft&amp;amp;redirect=no Normalwissenschaft]' in einem vorwissenschaftlichen Stadium befinden und/oder sich in der so genannten ''Scientific community'' noch nicht allgemein durchgesetzt haben. Eingeführt wurde dieser Begriff 1962 von dem Wissenschaftstheoretiker und Wissenschaftshistoriker [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn#Vorparadigmatische_Wissenschaft Thomas Samuel Kuhn] '''(Abb. 1)'''. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Wissenschafts-Philosoph Uwe Rose definiert ihn - im Kuhn´schen Sinne einer 'Vorparadigmatischen Wissenschaft' folgendermaßen: &amp;quot;''Der Begriff &amp;gt;Proto-Wissenschaft&amp;lt; kennzeichnet einen bestimmten Entwicklungsstand einer Disziplin, die sich (möglicherweise) auf dem Weg zu einer reifen Normalwissenschaft befindet. Der Protowissenschaft, in der es zu charakteristischen Schulbildungen kommt, geht eine Periode des Sammelns von Daten und Fakten voraus, deren Literatur (etwa Plinius´ 'Naturalis Historia' oder Bacons 'Novum Organon' ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf: [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;&amp;quot;The structure of Scientific Revolutions&amp;quot;, Chicago 1970, S. 16&amp;lt;/ref&amp;gt;'') noch nicht so recht als wissenschaftlich bezeichnet werden kann. Wenngleich es in der Proto-Wissenschaft auch schon überprüfbare Konklusionen und erste Theorieansätze geben mag, gibt es doch noch keinen allgemein verbindlichen Konsens und damit keinen &amp;gt;clear-cut-progress&amp;lt; ''&amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: '''Uwe Rose''' bezieht sich hier auf [http://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_S._Kuhn Thomas S. Kuhn], &amp;quot;Reflections on my Critics&amp;quot;, in: '''Lakatos''', '''Imre''' u. '''Musgrave''', '''Alan''' (Hg.), &amp;quot;Criticism and the growth of knowledge&amp;quot;, ''Proceedings of the International Colloquium in the Philosophy of Science'', London 1970, S. 231-278 (S. 244)&amp;lt;/ref&amp;gt;''. Die Proto-Wissenschaft ist immer noch durch eine Grundlagendiskussion gekennzeichnet, da es kein allgemein akzeptiertes Paradigma (i. w. S.) gibt, welches die Forschung leitet, und eine rätsellösende Aktivität ermöglicht ''[sic!!!; bb]''. Es ist aber gerade diese paradigmengebundene, rätsellösende Aktivität, die die reife Wissenschaft von der Proto-Wissenschaft unterscheidet.''&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;Quelle: '''Uwe Rose''', &amp;quot;[http://webdoc.sub.gwdg.de/diss/2004/rose/rose.pdf Thomas S. Kuhn: Verständnis und Mißverständnis. Zur Geschichte seiner Rezeption]&amp;quot; (Dissertation, 2004?), S. 151 (PDF-File, 2,71 MB)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martin Marheineke ordnet '''Protowissenschaft''' dagegen in seiner typologischen Betrachtung unterschiedlicher Ausformungen von Wissenschaft - neben [[Pseudowissenschaft]] und [[Parawissenschaft]] als dritte Gruppe den „Grenzwissenschaften&amp;quot; zu. Typische Felder der „Protowissenschaften&amp;quot; aus seiner Sicht z. B. Exobiologie, Kryptozoologie, R. Sheldrakes &amp;gt;morphogenetische Felder&amp;lt;, Experimente zur überlichtschnellen Informationsübertagung, Versuche zur Schwerkraftkontrolle, die Untersuchungen zur Sprachfähigkeit von Tieren dar. &amp;lt;ref&amp;gt;Siehe: '''Martin Marheineke''', &amp;quot;[[An den Grenzen der Wissenschaft]]&amp;quot;&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anmerkungen und Quellen===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bild-Quelle===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(1) [http://www.chungta.com/Desktop.aspx/ChungTa-SuyNgam/Khoa-Hoc/Cach_mang_khoa_hoc-su_thay_doi_khuon_mau/3.viePortal Cách mạng khoa học - sự thay đổi khuôn mẫu (Paradigm)]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Bb</name></author>
		
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