Pygmäen (Teil 3) - Versionsgeschichte

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=== Eine historisch-[[Krypto-Anthropologie|kryptoanthropologische]] Betrachtung (Fortsetzung) ===

'''Die Pygmäendebatte ab dem Beginn der Neuzeit'''

[[Bild:Sebastian Münster - Portrait und Cosmographia.jpg|thumb|360px|'''Abb. 1''' Links: Der Polyhistor ''Sebastian Münster'' (1488-1552); rechts: Das Titelblatt der Erstausgabe seiner ''Cosmographia'' aus dem Jahr 1544]]

([[bb]]) Mit dem Anbruch der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] und dem Aufkommen des [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanismus] ebbt die Diskussion um den Charakter der [[Pygmäen]] keineswegs ab, ohne zunächst wesentliche neue Argumente zu liefern. In gewisser Weise manifestiert sich nun, mit dem Ende der starren [https://de.wikipedia.org/wiki/Scholastik Scholastik] und einer wachsenden Freiheit des Denkens, sogar eine gewisse 'innere Zerrissenheit' der Gelehrten, was den Gegenstand dieser Debatte betrifft. Beispielhaft dafür ist der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kosmographie Kosmograph] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanist] [https://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster Sebastian Münster] '''(Abb. 1)''' (1488-1552), der sich in seinem ''anno'' 1544 erschienenen Hauptwerk "[https://de.wikipedia.org/wiki/Cosmographia_%28Sebastian_M%C3%BCnster%29 Cosmographia]", einer mit historischen und geographischen Anmerkungen versehenen Beschreibung der Welt, auch mit den [[Pygmäen]] und anderen, weitaus skurrileren Wesenheiten befasste, über welche die antiken Autoren berichtet hatten.

Der Historiker [http://michael-schnell.info/ueber-mich/ Michael Schnell] fasst [https://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster Münsters] Aussagen folgendermaßen zusammmen: "''Im 5. Buch (ab Seite 751, Ausgabe Basel 1545) beschreibt er Indien. Er geht zunächst auf die antiken Erzählungen (u.a. [[Plinius der Ältere|Plinius]]) von kopflosen Menschen, Menschen mit nur einem Fuß, mit Ohren, die bis zum Boden reichen, ein. Über die [[Pygmäen]] schreibt er, dass sie (nach den alten Berichten) nicht länger als >drey spannen< seien und im Krieg gegen Vögel (Kraniche) auf Widdern und Geißböcken ritten (s.o.). Im Folgenden zweifelt Münster diese Geschichten an, verwirft sie aber nicht komplett: >Nun die vergemelten und vil dergleichen monstra oder wunder sezten die alten in de Land India / ist aber keiner hie außen ie erfunden worden der diser wunder eins gesehen hab.< (S. 753) Aber trotzdem könne es sein, dass Gott in jedem Land solche Wunderwerke geschaffen habe, um seine Macht und Weisheit zu zeigen.''" <ref>Quelle: [http://michael-schnell.info/ueber-mich/ Michael Schnell], "[http://webhistoriker.de/geschichte-der-pygmaeen-antike-mittelalter-fruehe-neuzeit/ Kleine Geschichten aus der Frühen Neuzeit: Zwerge, Pygmäen, Erdmännlein (Teil 1: Die Pygmäen)]", 3. Aug. 2015, bei: [http://webhistoriker.de/ WebHistoriker - Ein Portal zur Geschichte der Frühen Neuzeit] (abgerufen: 10. Okt. 2015)</ref>

[[Bild:Pseudodoxia Epidemica - Google.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Hier das Titelblatt der ''Pseudodoxia Epidemica'' von 1646, in der Thomas Browne u.a. mit dem Irrtum aufräumte, in der Bibel sei von Pygmäen die Rede]]

Die Frage, ob die [[Pygmäen]] als Nachfahren Adams Teil des in der Bibel beschriebenen göttlichen Schöpfungsaktes sind, spielt in der frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] noch eine gewisse Rolle. "''Anfang des 16. Jahrhunderts meint auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Paracelsus Paracelsus], dass diese Wesen nicht von Adam abstammen, und hält sie für besondere Kreaturen - weder Mensch noch Tier. Auf jeden Fall besitzen sie keine Seele.''" <ref>Quelle: '''Cočo C. Bojadžiev''' und '''Tzotcho Boiadjiev''', "[https://books.google.de/books?id=WrEh36wiyzAC&dq=Kenntnisse+und+Urteile+%C3%BCber+Pygm%C3%A4en+in+Antike+und+Mittelalter&hl=de&source=gbs_navlinks_s Die Nacht im Mittelalter]", Königshausen & Neumann, 2003, S. 176</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Athanasius_Kircher Athanasius Kircher] (1602–1680), hielt sie, wei einige seiner Zeitgenossen, sogar für Dämonen. Derartige Fragen verlagerten sich nach der 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] weg von physisch nicht wahrnehmbaren Wesenheiten, wie [[Pygmäen]], [[Zyklopen (Kyklopen)|Zyklopen]] oder [[Satyroid|Satyren]], hin zu den nun weitaus greifbareren - und leider auch angreifbaren - Bewohnern der so genannten '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]', den Indianern. Deren Natur im göttlichen Schöpfungsplan war aus Sicht des [https://de.wikipedia.org/wiki/Klerus Klerus] und der weltlichen Eliten [[Europa]]s von weitaus größerem Interesse <ref>Siehe dazu z.B.: [[Ivar Zapp]] und [[George Erikson]], "[http://books.google.de/books?id=xomDSdpe_MIC&printsec=frontcover&dq=Zapp+Ericson+Atlantis+in+America#PPP1,M1 Atlantis in America - Navigators of the Ancient World]", Adventures Unlimited Press, Kempton, Illinois (USA), 1998; sowie online bei ''Atlantisforschung.de'': [[bb|Bernhard Beier]], "[[Die Besiedlungsgeschichte Amerikas und das Atlantis-Problem]]", Teil 2, "[[Atlantis und das 'Heiden-Paradigma']] - '''Christlich-europäischer Kulturimperialismus im nachkolumbischen Amerika'''" (2009)</ref> als das an den immer mehr verblassenden, in gewisser Weise überflüssig gewordenen Wesenheiten aus den Schriften der Antike.

In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts begannen jedenfalls immer mehr Gelehrte die Existenz der [[Pygmäen]] grundsätzlich zu bestreiten. Dies mag u.a. damit zu tun gehabt haben, dass solcher Zweifel nicht mehr unbedingt als Infragestellen der 'Heiligen Schrift' betrachtet werden brauchte. Immerhin hatte der britische Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Browne Thomas Browne] 1646 in seiner Schrift ''[https://books.google.de/books?id=kSjH4tiEhGUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Pseudodoxia Epidemica]'' '''(Abb. 2)''' deutlich gemacht, dass die Verwendung des Begriffs '[[Pygmäen]]' in der lateinischen Bibel nur auf einem Übersetzungsfehler beruhte.

Einige Kritiker der [[Pygmäen]]-Überlieferungen argumentierten nun auch naturwissenschaftlich: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref> 1557 vertrat der Arzt, Mathematiker und Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Gerolamo Cardano] in seinem Werk die Ansicht, die Ursache für die Entstehung der [[Pygmäen]]-Legende sei in fehlinterpretierten Tierbeobachtungen zu suchen. Zudem kam ihm "''vor allem die den [[Pygmäen]] unterstellte sehr kurze Lebensdauer unstimmig vor. Er argumentierte, bei einer so kurzen Lebenszeit müsse gemäß einer biologischen Gesetzmäßigkeit die Schwangerschaft entsprechend kurz sein; eine so schnelle Heranbildung eines menschlichen Körpers sei aber wegen dessen Komplexität ausgeschlossen.''" <ref>Quelle: ebd.</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Cardano] irrte hier allerdings gewaltig. Heute sind die Zusammenhänge zwischen Umwelt, Kleinwüchsigkeit, früher Geschlechtsreife und Zeugungs- bzw. Gebärfähigkeit sowie niedriger Lebenserwartung der [[Pygmäen]] bekannt <ref>Siehe dazu z.B. einführend: "[http://www.wissenschaft.de/kultur-gesellschaft/anthropologie/-/journal_content/56/12054/1011551/Warum-Pygm%C3%A4en-klein-sind/ Warum Pygmäen klein sind]", 11.12.2007, bei: ''[http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft]'' (abgerufen: 11. Okt. 2015); sowie weiterführend: '''Andrea Migliano''' (Universität Cambridge) et al.: PNAS, Online-Vorabveröffentlichung, DOI 10.1073/pnas.0708024105</ref>, und was der [https://de.wiktionary.org/wiki/medicus Medicus] im 16. Jahrhundert als Argument ''gegen'' die Authentizität der alten Berichte über die 'Kleinen Leute' ins Feld führte, legt bei Licht besehen eher nahe, dass altertümliche Berichte über die [[Pygmäen]] zumindest noch einzelne authentische Informationen über die afrikanischen 'Kleinen Leute' enthielten - und ''nicht'' 'von A bis Z' erfunden oder das Ergebnis fehlinterptetierter Beobachtungen waren.

[[Bild:Julius Caesar Scaliger - Imagines philologorum.jpg|thumb|220px|'''Abb. 3''' Julius Caesar Scaliger (1484–1558) hielt die Welt für erforscht - und ''Pygmäen'' für Fabelwesen.]]

Auch der große italienische Naturforscher und Poet [https://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_Scaliger Julius Caesar Scaliger] '''(Abb. 3)''' (1484–1558) hielt die '''Pygmäen''' für [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen], was er mit der mehr als gewagten und überaus amüsanten Behauptung begründete, die Erde sei nun erforscht, aber auf Pygmäen sei man nirgendwo gestoßen; ein dem des [http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Str%C4%81bon?hl=strabon Strabon] ähnelndes 'Argument', das, wie der [[Ceterum censeo Wikipediam esse modificandam|Wikipedia]] zu entnehmen ist, in der Folgezeit "''viel Anklang''" fand. Zudem heißt es dort: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm. ''[...]'' 1699 veröffentlichte der englische Arzt und Zoologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Edward_Tyson Edward Tyson] die Abhandlung Orang-Outang, sive Homo Sylvestris: or, The Anatomy of a Pygmie Compared with that of a Monkey, an Ape, and a Man, worin er die Pygmäen mit Schimpansen identifizierte; er betonte die anatomische Nähe des Schimpansen zum Menschen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref>

Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Menschen in [[Afrika]] und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.

<u>Zusammenfassung:</u>

Vom Beginn der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] an bis ins frühe 19. Jahhundert hinein vollzog sich ein grundlegender Wandel in der Betrachtung der antiken Überlieferungen zu den [[Pygmäen]]. Hatten anfangs noch - wie im Mittelalter - theologische Fragen zur Natur dieser Wesen eine Rolle gespielt, deren Existenz zumeist aber nicht bestritten wurde, galten sie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als reine [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] wobei die angeführten Gründe für diese Ansicht bisweilen alles andere als valide waren. Obwohl die fortschteitende Erforschung [[Afrika]]s bereits damals damals erste deutliche Hinweise auf die dortige Existenz zwergenhafter Völker erbrachte, stellten die Gelehrten keine Verbindung her.

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* Fortsetzung: [[Pygmäen (Teil 4)]] '''- Eine historisch-'''[[Krypto-Anthropologie|kryptoanthropologische]] '''Betrachtung''' (in Arbeit)

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=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) Links: [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Momo Momo] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Portrait_of_the_Cosmographer_Sebastien_Munster_WGA.jpg File:Portrait of the Cosmographer Sebastien Munster WGA.jpg]; rechts: [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Michael_Sch. Michael Sch.] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cosmographia_titelblatt_der_erstausgabe.JPG File:Cosmographia titelblatt der erstausgabe.JPG] (Bild-Bearbeitung durch ''Atlantisforschung.de'')

:2) [https://books.google.com/?hl=de Google Books] / Bild-Archiv ''[[Hauptseite|Atlantisforschung.de]]''

:3) [https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Marcus_Cyron Marcus Cyron] bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Main_Page Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Julius_Caesar_Scaliger_-_Imagines_philologorum.jpg File:Julius Caesar Scaliger - Imagines philologorum.jpg]

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 In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts begannen jedenfalls immer mehr Gelehrte die Existenz der [[Pygmäen]] grundsätzlich zu bestreiten. Dies mag u.a. damit zu tun gehabt haben, dass solcher Zweifel nicht mehr unbedingt als Infragestellen der 'Heiligen Schrift' betrachtet werden konnte. Immerhin hatte der britische Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Browne Thomas Browne] 1646 in seiner viel gelesenen Abhandlung ''[https://books.google.de/books?id=kSjH4tiEhGUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Pseudodoxia Epidemica]'' '''(Abb. 2)''' deutlich gemacht, dass die Verwendung des Begriffs '[[Pygmäen]]' in der lateinischen Bibel auf einem Übersetzungsfehler beruhte.
-Einige Kritiker der [[Pygmäen]]-Überlieferungen argumentierten nun auch naturwissenschaftlich: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref> 1557 vertrat der Arzt, Mathematiker und Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Gerolamo Cardano] in seinem Werk ''[https://books.google.de/books?id=s947AAAAcAAJ&redir_esc=y De rerum varietate]'' die Ansicht, die Ursache für die Entstehung der [[Pygmäen]]-Legende sei in fehlinterpretierten Tierbeobachtungen zu suchen. Zudem kam ihm "''vor allem die den [[Pygmäen]] unterstellte sehr kurze Lebensdauer unstimmig vor. Er argumentierte, bei einer so kurzen Lebenszeit müsse gemäß einer biologischen Gesetzmäßigkeit die Schwangerschaft entsprechend kurz sein; eine so schnelle Heranbildung eines menschlichen Körpers sei aber wegen dessen Komplexität ausgeschlossen.''" <ref>Quelle: ebd.</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Cardano] irrte hier allerdings gewaltig. Heute sind die Zusammenhänge zwischen Umwelt, Kleinwüchsigkeit, früher Geschlechtsreife und Zeugungs- bzw. Gebärfähigkeit sowie niedriger Lebenserwartung der [[Pygmäen]] bekannt <ref>Siehe dazu z.B. einführend: "[http://www.wissenschaft.de/kultur-gesellschaft/anthropologie/-/journal_content/56/12054/1011551/Warum-Pygm%C3%A4en-klein-sind/ Warum Pygmäen klein sind]", 11.12.2007, bei: ''[http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft]'' (abgerufen: 11. Okt. 2015); sowie weiterführend: '''Andrea Migliano''' (Universität Cambridge) et al.: PNAS, Online-Vorabveröffentlichung, DOI 10.1073/pnas.0708024105</ref>, und was der [https://de.wiktionary.org/wiki/medicus Medicus] im 16. Jahrhundert als Argument ''gegen'' die Authentizität der alten Berichte über die 'Kleinen Leute' ins Feld führte, legt bei Licht besehen eher nahe, dass altertümliche Aussagen zu den [[Pygmäen]] zumindest noch einzelne authentische Informationen über die afrikanischen 'Kleinen Leute' enthielten - und ''nicht'' 'von A bis Z' erfunden oder das Ergebnis fehlinterptetierter Beobachtungen waren.
+Einige Kritiker der [[Pygmäen]]-Überlieferungen argumentierten nun auch naturwissenschaftlich: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref> 1557 vertrat der Arzt, Mathematiker und Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Gerolamo Cardano] in seinem Werk ''[https://books.google.de/books?id=s947AAAAcAAJ&redir_esc=y De rerum varietate]'' die Ansicht, die Ursache für die Entstehung der [[Pygmäen]]-Legende sei in fehlinterpretierten Tierbeobachtungen zu suchen. Zudem kam ihm "''vor allem die den [[Pygmäen]] unterstellte sehr kurze Lebensdauer unstimmig vor. Er argumentierte, bei einer so kurzen Lebenszeit müsse gemäß einer biologischen Gesetzmäßigkeit die Schwangerschaft entsprechend kurz sein; eine so schnelle Heranbildung eines menschlichen Körpers sei aber wegen dessen Komplexität ausgeschlossen.''" <ref>Quelle: ebd.</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Cardano] irrte hier allerdings gewaltig. Heute sind die Zusammenhänge zwischen Umwelt, Kleinwüchsigkeit, früher Geschlechtsreife und Zeugungs- bzw. Gebärfähigkeit sowie niedriger Lebenserwartung der [[Pygmäen]] bekannt <ref>Siehe dazu z.B. einführend: "[http://www.wissenschaft.de/kultur-gesellschaft/anthropologie/-/journal_content/56/12054/1011551/Warum-Pygm%C3%A4en-klein-sind/ Warum Pygmäen klein sind]", 11.12.2007, bei: ''[http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft]'' (abgerufen: 11. Okt. 2015); sowie weiterführend: '''Andrea Migliano''' (Universität Cambridge) et al.: PNAS, Online-Vorabveröffentlichung, DOI 10.1073/pnas.0708024105</ref>, und was der [https://de.wiktionary.org/wiki/medicus Medicus] im 16. Jahrhundert als Argument ''gegen'' die Authentizität der alten Berichte über die 'Kleinen Leute' ins Feld führte, legt bei Licht besehen eher nahe, dass altertümliche Aussagen zu den [[Pygmäen]] zumindest noch einzelne authentische Informationen über die afrikanischen 'Kleinen Leute' enthielten - und ''nicht'' 'von A bis Z' erfunden oder das Ergebnis fehlinterpretierter Beobachtungen waren.
 [[Bild:Julius Caesar Scaliger - Imagines philologorum.jpg|thumb|220px|'''Abb. 3''' Julius Caesar Scaliger (1484–1558) hielt die Welt für erforscht - und ''Pygmäen'' für Fabelwesen.]]

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 Auch der große italienische Naturforscher und Poet [https://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_Scaliger Julius Caesar Scaliger] '''(Abb. 3)''' (1484–1558) hielt die [[Pygmäen]] für [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen], was er mit der mehr als gewagten und überaus amüsanten Behauptung begründete, die Erde sei nun erforscht, aber auf [[Pygmäen]] sei man nirgendwo gestoßen; ein dem des [http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Str%C4%81bon?hl=strabon Strabon] ähnelndes 'Argument', das, wie der [[Ceterum censeo Wikipediam esse modificandam|Wikipedia]] zu entnehmen ist, in der Folgezeit "''viel Anklang''" fand. Zudem heißt es dort: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm. ''[...]'' 1699 veröffentlichte der englische Arzt und Zoologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Edward_Tyson Edward Tyson] die Abhandlung Orang-Outang, sive Homo Sylvestris: or, The Anatomy of a Pygmie Compared with that of a Monkey, an Ape, and a Man, worin er die Pygmäen mit Schimpansen identifizierte; er betonte die anatomische Nähe des Schimpansen zum Menschen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref>
-Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] <ref>Anmerkung: Zu frühen Meldungen über Begegnungen von Europäern mit [[Pygmäen]] heißt es kurz in [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großem Konversations-Lexikon] von 1901: "''Im 16. Jahrh. wird über zwerghafte Bewohner an der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Loango Loangoküste] (Mima, Bake-Bake) durch portugiesische Seefahrer berichtet, im 17. Jahrh. über die Dongo in Äquatorialafrika.''" Quelle: [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großes Konversations-Lexikon], Band 20, Leipzig 1909, Stichwort: "[http://www.zeno.org/nid/20007733941 Zwergvölker]" S. 1041-1042.</ref> und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, zumeist nicht in der Lage. <ref>Anmerkung: Zu ebenfalls relitätsfernen Aussagen der wenigen gelehrten '[[Pygmäen]]-Befürworter' dieser Zeit bemerkten [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould George Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ Walter Lytle Pyle] 1897: "''Im siebzehnten Jahrhundert meinte [https://de.wikipedia.org/wiki/Franciscus_Mercurius_van_Helmont van Helmont], dass es auf den [[Die Kanarischen Inseln und Atlantis|Kanarischen Inseln]] [[Pygmäen]] gebe, und über [https://de.wikipedia.org/wiki/Hochland_von_Abessinien Abessinien], [[Brasilien - Wiege der amerikanischen Zivilisationen? - Teil I|Brasilien]] und [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] wurde in älterer Zeit wiederholt gesagt, es gebe dort [[Pygmäen]]-[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]].''" Quelle: [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould G. Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ W. Lytle Pyle], "[https://books.google.de/books?id=Lb0mnQEACAAJ&dq=editions:rPUba-i8uiUC&hl=de&sa=X&ved=0CB8Q6AEwAGoVChMIkeXuyMLDyAIVhc0UCh05Gw2S Anomalies and Curiosities of Medicine]", Rebman, 1897; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'' nach der [https://books.google.de/books?id=TDZvCfUVO0QC&pg=PA221&lpg=PA221&dq=Dongo+Pygmies&source=bl&ots=7xIaINvQxc&sig=Wcp5qJLku-7UlGgswTxiwE9QWuo&hl=de&sa=X&ved=0CEAQ6AEwBWoVChMI4JmAwue-yAIVRFAUCh3_lQQT#v=onepage&q=Dongo%20Pygmies&f=false digitalisierten Fassung] der [https://books.google.de/books/about/Anomalies_and_Curiosities_of_Medicine.html?id=TDZvCfUVO0QC&redir_esc=y Neuauflage von BLACKSLEET RIVER] bei [https://books.google.com/?hl=de Google Books]</ref> Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
+Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] <ref>Anmerkung: Zu frühen Meldungen über Begegnungen von Europäern mit [[Pygmäen]] heißt es kurz in [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großem Konversations-Lexikon] von 1901: "''Im 16. Jahrh. wird über zwerghafte Bewohner an der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Loango Loangoküste] (Mima, Bake-Bake) durch portugiesische Seefahrer berichtet, im 17. Jahrh. über die Dongo in Äquatorialafrika.''" Quelle: [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großes Konversations-Lexikon], Band 20, Leipzig 1909, Stichwort: "[http://www.zeno.org/nid/20007733941 Zwergvölker]" S. 1041-1042.</ref> und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, zumeist nicht in der Lage. <ref>Anmerkung: Zu de meistenteils ebenfalls relitätsfernen Aussagen der wenigen gelehrten '[[Pygmäen]]-Befürworter' dieser Zeit bemerkten [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould George Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ Walter Lytle Pyle] 1897: "''Im siebzehnten Jahrhundert meinte [https://de.wikipedia.org/wiki/Franciscus_Mercurius_van_Helmont van Helmont], dass es auf den [[Die Kanarischen Inseln und Atlantis|Kanarischen Inseln]] [[Pygmäen]] gebe, und über [https://de.wikipedia.org/wiki/Hochland_von_Abessinien Abessinien], [[Brasilien - Wiege der amerikanischen Zivilisationen? - Teil I|Brasilien]] und [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] wurde in älterer Zeit wiederholt gesagt, es gebe dort [[Pygmäen]]-[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]].''" Quelle: [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould G. Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ W. Lytle Pyle], "[https://books.google.de/books?id=Lb0mnQEACAAJ&dq=editions:rPUba-i8uiUC&hl=de&sa=X&ved=0CB8Q6AEwAGoVChMIkeXuyMLDyAIVhc0UCh05Gw2S Anomalies and Curiosities of Medicine]", Rebman, 1897; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'' nach der [https://books.google.de/books?id=TDZvCfUVO0QC&pg=PA221&lpg=PA221&dq=Dongo+Pygmies&source=bl&ots=7xIaINvQxc&sig=Wcp5qJLku-7UlGgswTxiwE9QWuo&hl=de&sa=X&ved=0CEAQ6AEwBWoVChMI4JmAwue-yAIVRFAUCh3_lQQT#v=onepage&q=Dongo%20Pygmies&f=false digitalisierten Fassung] der [https://books.google.de/books/about/Anomalies_and_Curiosities_of_Medicine.html?id=TDZvCfUVO0QC&redir_esc=y Neuauflage von BLACKSLEET RIVER] bei [https://books.google.com/?hl=de Google Books]</ref> Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
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 Auch der große italienische Naturforscher und Poet [https://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_Scaliger Julius Caesar Scaliger] '''(Abb. 3)''' (1484–1558) hielt die [[Pygmäen]] für [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen], was er mit der mehr als gewagten und überaus amüsanten Behauptung begründete, die Erde sei nun erforscht, aber auf [[Pygmäen]] sei man nirgendwo gestoßen; ein dem des [http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Str%C4%81bon?hl=strabon Strabon] ähnelndes 'Argument', das, wie der [[Ceterum censeo Wikipediam esse modificandam|Wikipedia]] zu entnehmen ist, in der Folgezeit "''viel Anklang''" fand. Zudem heißt es dort: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm. ''[...]'' 1699 veröffentlichte der englische Arzt und Zoologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Edward_Tyson Edward Tyson] die Abhandlung Orang-Outang, sive Homo Sylvestris: or, The Anatomy of a Pygmie Compared with that of a Monkey, an Ape, and a Man, worin er die Pygmäen mit Schimpansen identifizierte; er betonte die anatomische Nähe des Schimpansen zum Menschen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref>
-Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] <ref>Anmerkung: Zu frühen Meldungen über Begegnungen von Europäern mit [[Pygmäen]] heißt es kurz in [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großem Konversations-Lexikon] von 1901: "''Im 16. Jahrh. wird über zwerghafte Bewohner an der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Loango Loangoküste] (Mima, Bake-Bake) durch portugiesische Seefahrer berichtet, im 17. Jahrh. über die Dongo in Äquatorialafrika.''" Quelle: [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großes Konversations-Lexikon], Band 20, Leipzig 1909, Stichwort: "[http://www.zeno.org/nid/20007733941 Zwergvölker]" S. 1041-1042.</ref> und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
+Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] <ref>Anmerkung: Zu frühen Meldungen über Begegnungen von Europäern mit [[Pygmäen]] heißt es kurz in [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großem Konversations-Lexikon] von 1901: "''Im 16. Jahrh. wird über zwerghafte Bewohner an der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Loango Loangoküste] (Mima, Bake-Bake) durch portugiesische Seefahrer berichtet, im 17. Jahrh. über die Dongo in Äquatorialafrika.''" Quelle: [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großes Konversations-Lexikon], Band 20, Leipzig 1909, Stichwort: "[http://www.zeno.org/nid/20007733941 Zwergvölker]" S. 1041-1042.</ref> und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, zumeist nicht in der Lage. <ref>Anmerkung: Zu ebenfalls relitätsfernen Aussagen der wenigen gelehrten '[[Pygmäen]]-Befürworter' dieser Zeit bemerkten [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould George Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ Walter Lytle Pyle] 1897: "''Im siebzehnten Jahrhundert meinte [https://de.wikipedia.org/wiki/Franciscus_Mercurius_van_Helmont van Helmont], dass es auf den [[Die Kanarischen Inseln und Atlantis|Kanarischen Inseln]] [[Pygmäen]] gebe, und über [https://de.wikipedia.org/wiki/Hochland_von_Abessinien Abessinien], [[Brasilien - Wiege der amerikanischen Zivilisationen? - Teil I|Brasilien]] und [[Japan und die versunkenen Ursprünge seiner Kultur|Japan]] wurde in älterer Zeit wiederholt gesagt, es gebe dort [[Pygmäen]]-[[Der Mythos von den angeblichen »Rassen« der Menschheit|Rassen]].''" Quelle: [https://en.wikipedia.org/wiki/George_M._Gould G. Milbry Gould] und [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1318307/ W. Lytle Pyle], "[https://books.google.de/books?id=Lb0mnQEACAAJ&dq=editions:rPUba-i8uiUC&hl=de&sa=X&ved=0CB8Q6AEwAGoVChMIkeXuyMLDyAIVhc0UCh05Gw2S Anomalies and Curiosities of Medicine]", Rebman, 1897; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'' nach der [https://books.google.de/books?id=TDZvCfUVO0QC&pg=PA221&lpg=PA221&dq=Dongo+Pygmies&source=bl&ots=7xIaINvQxc&sig=Wcp5qJLku-7UlGgswTxiwE9QWuo&hl=de&sa=X&ved=0CEAQ6AEwBWoVChMI4JmAwue-yAIVRFAUCh3_lQQT#v=onepage&q=Dongo%20Pygmies&f=false digitalisierten Fassung] der [https://books.google.de/books/about/Anomalies_and_Curiosities_of_Medicine.html?id=TDZvCfUVO0QC&redir_esc=y Neuauflage von BLACKSLEET RIVER] bei [https://books.google.com/?hl=de Google Books]</ref> Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
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 Auch der große italienische Naturforscher und Poet [https://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_Scaliger Julius Caesar Scaliger] '''(Abb. 3)''' (1484–1558) hielt die [[Pygmäen]] für [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen], was er mit der mehr als gewagten und überaus amüsanten Behauptung begründete, die Erde sei nun erforscht, aber auf [[Pygmäen]] sei man nirgendwo gestoßen; ein dem des [http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Str%C4%81bon?hl=strabon Strabon] ähnelndes 'Argument', das, wie der [[Ceterum censeo Wikipediam esse modificandam|Wikipedia]] zu entnehmen ist, in der Folgezeit "''viel Anklang''" fand. Zudem heißt es dort: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm. ''[...]'' 1699 veröffentlichte der englische Arzt und Zoologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Edward_Tyson Edward Tyson] die Abhandlung Orang-Outang, sive Homo Sylvestris: or, The Anatomy of a Pygmie Compared with that of a Monkey, an Ape, and a Man, worin er die Pygmäen mit Schimpansen identifizierte; er betonte die anatomische Nähe des Schimpansen zum Menschen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref>
-Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
+Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. Dies führte zu bisweilen geradezu [https://de.wiktionary.org/wiki/aberwitzig aberwitzigen] Erklärungsversuchen. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] <ref>Anmerkung: Zu frühen Meldungen über Begegnungen von Europäern mit [[Pygmäen]] heißt es kurz in [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großem Konversations-Lexikon] von 1901: "''Im 16. Jahrh. wird über zwerghafte Bewohner an der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigreich_Loango Loangoküste] (Mima, Bake-Bake) durch portugiesische Seefahrer berichtet, im 17. Jahrh. über die Dongo in Äquatorialafrika.''" Quelle: [http://www.zeno.org/Meyers-1905 Meyers Großes Konversations-Lexikon], Band 20, Leipzig 1909, Stichwort: "[http://www.zeno.org/nid/20007733941 Zwergvölker]" S. 1041-1042.</ref> und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten 'Zwergvölker' trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
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−	Vom Beginn der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] an bis ins frühe 19. Jahhundert hinein vollzog sich ein grundlegender Wandel in der Betrachtung der antiken Überlieferungen zu den [[Pygmäen]]. Hatten anfangs noch - wie im Mittelalter - theologische Fragen zur Natur dieser Wesen eine Rolle gespielt, deren Existenz zumeist ~~aber~~ nicht bestritten wurde, galten sie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als reine [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] wobei die angeführten Gründe für diese Ansicht bisweilen alles andere als valide waren. Obwohl die fortschteitende Erforschung [[Afrika]]s bereits damals damals erste deutliche Hinweise auf die dortige Existenz zwergenhafter Völker erbrachte, stellten die Gelehrten keine Verbindung her.	+	Vom Beginn der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] an bis ins frühe 19. Jahhundert hinein vollzog sich ein grundlegender Wandel in der Betrachtung der antiken Überlieferungen zu den [[Pygmäen]]. Hatten anfangs noch - wie im Mittelalter - theologische Fragen zur Natur dieser Wesen eine Rolle gespielt, deren Existenz zumeist nicht bestritten wurde, galten sie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts als reine [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] wobei die angeführten Gründe für diese Ansicht bisweilen alles andere als valide waren. Obwohl die fortschteitende Erforschung [[Afrika]]s bereits damals damals erste deutliche Hinweise auf die dortige Existenz zwergenhafter Völker erbrachte, stellten die Gelehrten keine Verbindung zwischen den Aussagen der Klassiker und diesen neuen Erkenntnissen her.

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 [[Bild:Sebastian Münster - Portrait und Cosmographia.jpg|thumb|360px|'''Abb. 1''' Links: Der Polyhistor ''Sebastian Münster'' (1488-1552); rechts: Das Titelblatt der Erstausgabe seiner ''Cosmographia'' aus dem Jahr 1544]]
-([[bb]]) Mit dem Anbruch der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] und dem Aufkommen des [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanismus] ebbt die Diskussion um den Charakter der [[Pygmäen]] keineswegs ab, ohne zunächst wesentliche neue Argumente zu liefern. In gewisser Weise manifestiert sich nun, mit dem Ende der starren [https://de.wikipedia.org/wiki/Scholastik Scholastik] und einer wachsenden Freiheit des Denkens, sogar eine gewisse 'innere Zerrissenheit' der Gelehrten, was den Gegenstand dieser Debatte betrifft. Beispielhaft dafür ist der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kosmographie Kosmograph] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanist] [https://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster Sebastian Münster] '''(Abb. 1)''' (1488-1552), der sich in seinem ''anno'' 1544 erschienenen Hauptwerk "[https://de.wikipedia.org/wiki/Cosmographia_%28Sebastian_M%C3%BCnster%29 Cosmographia]", einer mit historischen und geographischen Anmerkungen versehenen Beschreibung der Welt, auch mit den [[Pygmäen]] und anderen, weitaus skurrileren Wesenheiten befasste, über welche die antiken Autoren berichtet hatten.
+([[bb]]) Mit dem Anbruch der [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] und dem Aufkommen des [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanismus] ebbt die Diskussion um den Charakter der [[Pygmäen]] keineswegs ab, ohne zunächst wesentliche neue Argumente zu liefern. In gewisser Weise manifestiert sich nun, mit dem Ende der starren [https://de.wikipedia.org/wiki/Scholastik Scholastik] und einer wachsenden Freiheit des Geistes, sogar eine gewisse 'innere Zerrissenheit' der Gelehrten, was den Gegenstand dieser Debatte betrifft. Beispielhaft dafür ist der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kosmographie Kosmograph] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Renaissance-Humanismus Humanist] [https://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster Sebastian Münster] '''(Abb. 1)''' (1488-1552), der sich in seinem ''anno'' 1544 erschienenen Hauptwerk "[https://de.wikipedia.org/wiki/Cosmographia_%28Sebastian_M%C3%BCnster%29 Cosmographia]", einer mit historischen und geographischen Anmerkungen versehenen Beschreibung der Welt, auch mit den [[Pygmäen]] und anderen, weitaus skurrileren Wesenheiten befasste, über welche die antiken Autoren berichtet hatten.
 Der Historiker [http://michael-schnell.info/ueber-mich/ Michael Schnell] fasst [https://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster Münsters] Aussagen folgendermaßen zusammmen: "''Im 5. Buch (ab Seite 751, Ausgabe Basel 1545) beschreibt er Indien. Er geht zunächst auf die antiken Erzählungen (u.a. [[Plinius der Ältere|Plinius]]) von kopflosen Menschen, Menschen mit nur einem Fuß, mit Ohren, die bis zum Boden reichen, ein. Über die [[Pygmäen]] schreibt er, dass sie (nach den alten Berichten) nicht länger als >drey spannen< seien und im Krieg gegen Vögel (Kraniche) auf Widdern und Geißböcken ritten (s.o.). Im Folgenden zweifelt Münster diese Geschichten an, verwirft sie aber nicht komplett: >Nun die vergemelten und vil dergleichen monstra oder wunder sezten die alten in de Land India / ist aber keiner hie außen ie erfunden worden der diser wunder eins gesehen hab.< (S. 753) Aber trotzdem könne es sein, dass Gott in jedem Land solche Wunderwerke geschaffen habe, um seine Macht und Weisheit zu zeigen.''" <ref>Quelle: [http://michael-schnell.info/ueber-mich/ Michael Schnell], "[http://webhistoriker.de/geschichte-der-pygmaeen-antike-mittelalter-fruehe-neuzeit/ Kleine Geschichten aus der Frühen Neuzeit: Zwerge, Pygmäen, Erdmännlein (Teil 1: Die Pygmäen)]", 3. Aug. 2015, bei: [http://webhistoriker.de/ WebHistoriker - Ein Portal zur Geschichte der Frühen Neuzeit] (abgerufen: 10. Okt. 2015)</ref>
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 [[Bild:Pseudodoxia Epidemica - Google.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Hier das Titelblatt der ''Pseudodoxia Epidemica'' von 1646, in der Thomas Browne u.a. mit dem Irrtum aufräumte, in der Bibel sei von Pygmäen die Rede]]
-Die Frage, ob die [[Pygmäen]] als Nachfahren Adams Teil des in der Bibel beschriebenen göttlichen Schöpfungsaktes sind, spielt in der frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] noch eine gewisse Rolle. "''Anfang des 16. Jahrhunderts meint auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Paracelsus Paracelsus], dass diese Wesen nicht von Adam abstammen, und hält sie für besondere Kreaturen - weder Mensch noch Tier. Auf jeden Fall besitzen sie keine Seele.''" <ref>Quelle: '''Cočo C. Bojadžiev''' und '''Tzotcho Boiadjiev''', "[https://books.google.de/books?id=WrEh36wiyzAC&dq=Kenntnisse+und+Urteile+%C3%BCber+Pygm%C3%A4en+in+Antike+und+Mittelalter&hl=de&source=gbs_navlinks_s Die Nacht im Mittelalter]", Königshausen & Neumann, 2003, S. 176</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Athanasius_Kircher Athanasius Kircher] (1602–1680), hielt sie, wei einige seiner Zeitgenossen, sogar für Dämonen. Derartige Fragen verlagerten sich nach der 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] weg von physisch nicht wahrnehmbaren Wesenheiten, wie [[Pygmäen]], [[Zyklopen (Kyklopen)|Zyklopen]] oder [[Satyroid|Satyren]], hin zu den nun weitaus greifbareren - und leider auch angreifbaren - Bewohnern der so genannten '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]', den Indianern. Deren Natur im göttlichen Schöpfungsplan war aus Sicht des [https://de.wikipedia.org/wiki/Klerus Klerus] und der weltlichen Eliten [[Europa]]s von weitaus größerem Interesse <ref>Siehe dazu z.B.: [[Ivar Zapp]] und [[George Erikson]], "[http://books.google.de/books?id=xomDSdpe_MIC&printsec=frontcover&dq=Zapp+Ericson+Atlantis+in+America#PPP1,M1 Atlantis in America - Navigators of the Ancient World]", Adventures Unlimited Press, Kempton, Illinois (USA), 1998; sowie online bei ''Atlantisforschung.de'': [[bb|Bernhard Beier]], "[[Die Besiedlungsgeschichte Amerikas und das Atlantis-Problem]]", Teil 2, "[[Atlantis und das 'Heiden-Paradigma']] - '''Christlich-europäischer Kulturimperialismus im nachkolumbischen Amerika'''" (2009)</ref> als das an den immer mehr verblassenden, in gewisser Weise überflüssig gewordenen Wesenheiten aus den Schriften der Antike.
+Die Frage, ob die [[Pygmäen]] als Nachfahren Adams Teil des in der Bibel beschriebenen göttlichen Schöpfungsaktes sind, spielt in der frühen [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuzeit Neuzeit] noch eine gewisse Rolle. "''Anfang des 16. Jahrhunderts meint auch [https://de.wikipedia.org/wiki/Paracelsus Paracelsus], dass diese Wesen nicht von Adam abstammen, und hält sie für besondere Kreaturen - weder Mensch noch Tier. Auf jeden Fall besitzen sie keine Seele.''" <ref>Quelle: '''Cočo C. Bojadžiev''' und '''Tzotcho Boiadjiev''', "[https://books.google.de/books?id=WrEh36wiyzAC&dq=Kenntnisse+und+Urteile+%C3%BCber+Pygm%C3%A4en+in+Antike+und+Mittelalter&hl=de&source=gbs_navlinks_s Die Nacht im Mittelalter]", Königshausen & Neumann, 2003, S. 176</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Athanasius_Kircher Athanasius Kircher] (1602–1680), hielt sie, wie einige seiner Zeitgenossen, sogar für Dämonen. Derartige Fragen verlagerten sich nach der 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] weg von physisch nicht wahrnehmbaren Wesenheiten, wie [[Pygmäen]], [[Zyklopen (Kyklopen)|Zyklopen]] oder [[Satyroid|Satyren]], hin zu den nun weitaus greifbareren - und leider auch angreifbaren - Bewohnern der so genannten '[https://de.wikipedia.org/wiki/Neue_Welt Neuen Welt]', den Indianern. Deren Status im göttlichen Schöpfungsplan war aus Sicht des [https://de.wikipedia.org/wiki/Klerus Klerus] und der weltlichen Eliten [[Europa]]s von weitaus größerem Interesse <ref>Siehe dazu z.B.: [[Ivar Zapp]] und [[George Erikson]], "[http://books.google.de/books?id=xomDSdpe_MIC&printsec=frontcover&dq=Zapp+Ericson+Atlantis+in+America#PPP1,M1 Atlantis in America - Navigators of the Ancient World]", Adventures Unlimited Press, Kempton, Illinois (USA), 1998; sowie online bei ''Atlantisforschung.de'': [[bb|Bernhard Beier]], "[[Die Besiedlungsgeschichte Amerikas und das Atlantis-Problem]]", Teil 2, "[[Atlantis und das 'Heiden-Paradigma']] - '''Christlich-europäischer Kulturimperialismus im nachkolumbischen Amerika'''" (2009)</ref> als jener der in gewisser Weise überflüssig gewordenen Wesenheiten aus den Schriften der Antike.
-In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts begannen jedenfalls immer mehr Gelehrte die Existenz der [[Pygmäen]] grundsätzlich zu bestreiten. Dies mag u.a. damit zu tun gehabt haben, dass solcher Zweifel nicht mehr unbedingt als Infragestellen der 'Heiligen Schrift' betrachtet werden brauchte. Immerhin hatte der britische Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Browne Thomas Browne] 1646 in seiner Schrift ''[https://books.google.de/books?id=kSjH4tiEhGUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Pseudodoxia Epidemica]'' '''(Abb. 2)''' deutlich gemacht, dass die Verwendung des Begriffs '[[Pygmäen]]' in der lateinischen Bibel nur auf einem Übersetzungsfehler beruhte.
+In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts begannen jedenfalls immer mehr Gelehrte die Existenz der [[Pygmäen]] grundsätzlich zu bestreiten. Dies mag u.a. damit zu tun gehabt haben, dass solcher Zweifel nicht mehr unbedingt als Infragestellen der 'Heiligen Schrift' betrachtet werden konnte. Immerhin hatte der britische Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Browne Thomas Browne] 1646 in seiner viel gelesenen Abhandlung ''[https://books.google.de/books?id=kSjH4tiEhGUC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Pseudodoxia Epidemica]'' '''(Abb. 2)''' deutlich gemacht, dass die Verwendung des Begriffs '[[Pygmäen]]' in der lateinischen Bibel auf einem Übersetzungsfehler beruhte.
-Einige Kritiker der [[Pygmäen]]-Überlieferungen argumentierten nun auch naturwissenschaftlich: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref> 1557 vertrat der Arzt, Mathematiker und Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Gerolamo Cardano] in seinem Werk die Ansicht, die Ursache für die Entstehung der [[Pygmäen]]-Legende sei in fehlinterpretierten Tierbeobachtungen zu suchen. Zudem kam ihm "''vor allem die den [[Pygmäen]] unterstellte sehr kurze Lebensdauer unstimmig vor. Er argumentierte, bei einer so kurzen Lebenszeit müsse gemäß einer biologischen Gesetzmäßigkeit die Schwangerschaft entsprechend kurz sein; eine so schnelle Heranbildung eines menschlichen Körpers sei aber wegen dessen Komplexität ausgeschlossen.''" <ref>Quelle: ebd.</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Cardano] irrte hier allerdings gewaltig. Heute sind die Zusammenhänge zwischen Umwelt, Kleinwüchsigkeit, früher Geschlechtsreife und Zeugungs- bzw. Gebärfähigkeit sowie niedriger Lebenserwartung der [[Pygmäen]] bekannt <ref>Siehe dazu z.B. einführend: "[http://www.wissenschaft.de/kultur-gesellschaft/anthropologie/-/journal_content/56/12054/1011551/Warum-Pygm%C3%A4en-klein-sind/ Warum Pygmäen klein sind]", 11.12.2007, bei: ''[http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft]'' (abgerufen: 11. Okt. 2015); sowie weiterführend: '''Andrea Migliano''' (Universität Cambridge) et al.: PNAS, Online-Vorabveröffentlichung, DOI 10.1073/pnas.0708024105</ref>, und was der [https://de.wiktionary.org/wiki/medicus Medicus] im 16. Jahrhundert als Argument ''gegen'' die Authentizität der alten Berichte über die 'Kleinen Leute' ins Feld führte, legt bei Licht besehen eher nahe, dass altertümliche Berichte über die [[Pygmäen]] zumindest noch einzelne authentische Informationen über die afrikanischen 'Kleinen Leute' enthielten - und ''nicht'' 'von A bis Z' erfunden oder das Ergebnis fehlinterptetierter Beobachtungen waren.
+Einige Kritiker der [[Pygmäen]]-Überlieferungen argumentierten nun auch naturwissenschaftlich: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref> 1557 vertrat der Arzt, Mathematiker und Philosoph [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Gerolamo Cardano] in seinem Werk ''[https://books.google.de/books?id=s947AAAAcAAJ&redir_esc=y De rerum varietate]'' die Ansicht, die Ursache für die Entstehung der [[Pygmäen]]-Legende sei in fehlinterpretierten Tierbeobachtungen zu suchen. Zudem kam ihm "''vor allem die den [[Pygmäen]] unterstellte sehr kurze Lebensdauer unstimmig vor. Er argumentierte, bei einer so kurzen Lebenszeit müsse gemäß einer biologischen Gesetzmäßigkeit die Schwangerschaft entsprechend kurz sein; eine so schnelle Heranbildung eines menschlichen Körpers sei aber wegen dessen Komplexität ausgeschlossen.''" <ref>Quelle: ebd.</ref> [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerolamo_Cardano Cardano] irrte hier allerdings gewaltig. Heute sind die Zusammenhänge zwischen Umwelt, Kleinwüchsigkeit, früher Geschlechtsreife und Zeugungs- bzw. Gebärfähigkeit sowie niedriger Lebenserwartung der [[Pygmäen]] bekannt <ref>Siehe dazu z.B. einführend: "[http://www.wissenschaft.de/kultur-gesellschaft/anthropologie/-/journal_content/56/12054/1011551/Warum-Pygm%C3%A4en-klein-sind/ Warum Pygmäen klein sind]", 11.12.2007, bei: ''[http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft]'' (abgerufen: 11. Okt. 2015); sowie weiterführend: '''Andrea Migliano''' (Universität Cambridge) et al.: PNAS, Online-Vorabveröffentlichung, DOI 10.1073/pnas.0708024105</ref>, und was der [https://de.wiktionary.org/wiki/medicus Medicus] im 16. Jahrhundert als Argument ''gegen'' die Authentizität der alten Berichte über die 'Kleinen Leute' ins Feld führte, legt bei Licht besehen eher nahe, dass altertümliche Aussagen zu den [[Pygmäen]] zumindest noch einzelne authentische Informationen über die afrikanischen 'Kleinen Leute' enthielten - und ''nicht'' 'von A bis Z' erfunden oder das Ergebnis fehlinterptetierter Beobachtungen waren.
 [[Bild:Julius Caesar Scaliger - Imagines philologorum.jpg|thumb|220px|'''Abb. 3''' Julius Caesar Scaliger (1484–1558) hielt die Welt für erforscht - und ''Pygmäen'' für Fabelwesen.]]
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 Auch der große italienische Naturforscher und Poet [https://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar_Scaliger Julius Caesar Scaliger] '''(Abb. 3)''' (1484–1558) hielt die '''Pygmäen''' für [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen], was er mit der mehr als gewagten und überaus amüsanten Behauptung begründete, die Erde sei nun erforscht, aber auf Pygmäen sei man nirgendwo gestoßen; ein dem des [http://www.zeno.org/Meyers-1905/A/Str%C4%81bon?hl=strabon Strabon] ähnelndes 'Argument', das, wie der [[Ceterum censeo Wikipediam esse modificandam|Wikipedia]] zu entnehmen ist, in der Folgezeit "''viel Anklang''" fand. Zudem heißt es dort: "''Ein weiterer Gelehrter, der nachdrücklich gegen die Pygmäenlegende auftrat, war [https://de.wikipedia.org/wiki/Ulisse_Aldrovandi Ulisse Aldrovandi] (1522−1605). Er befasste sich eingehend mit der Frage, wobei er als Zoologe besonders an der Geschichte vom Kampf gegen die Kraniche Anstoß nahm. ''[...]'' 1699 veröffentlichte der englische Arzt und Zoologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Edward_Tyson Edward Tyson] die Abhandlung Orang-Outang, sive Homo Sylvestris: or, The Anatomy of a Pygmie Compared with that of a Monkey, an Ape, and a Man, worin er die Pygmäen mit Schimpansen identifizierte; er betonte die anatomische Nähe des Schimpansen zum Menschen.''" <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - die freie Enzyklopädie], unter: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29 Pygmäen (Mythologie)]", Abschnitt: "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pygm%C3%A4en_%28Mythologie%29#Fr.C3.BChe_Neuzeit Frühe Neuzeit]" (abgerufen: 10. Oktober 2015)</ref>
-Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Menschen in [[Afrika]] und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
+Während der Epoche der [https://de.wikipedia.org/wiki/Aufkl%C3%A4rung Aufklärung] (in etwa ab der ersten Hälte des 18. Jahrhunderts) und bis ins frühe 19. Jahrhundert hinein setzte sich schließlich die scheinbar 'vernünftige' Ansicht durch, die [[Pygmäen]] - analog zu den [[Riesen, Zwerge & Co - Traumwesen, Märchengestalten oder prädiluviale Spezies?|Zwergen und Riesen]] des europäischen Sagenschatzes - als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fabelwesen Fabelwesen] zu betrachten. So bemerkte etwa der Archäologe und Philologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Adolf Schöll] 1829 zur akademischen Betrachtung der [[Pygmäen]] zu seiner Zeit: "''Gelehrte Mythologen haben in ihnen die Symbole der sechszehn Ellen des Nilanwuchses gesehen, die zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Memphis_%28%C3%84gypten%29 Memphis] gestanden haben mochten; so daß die Kraniche, weil sie zu der Zeit in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] eintrafen, wenn der Nil fiel, in diesem Sinne ihnen den Tod brachten.''" <ref>Quelle: "[https://books.google.de/books?id=BFwMAAAAYAAJ&dq=Herodot+Pygm%C3%A4en&hl=de&source=gbs_navlinks_s Herodot's von Halikarnaß Geschichte: Erste Abteilung (d.h. Band 1)]", übersetzt von [https://de.wikipedia.org/wiki/Adolf_Sch%C3%B6ll Dr. Adolf Schöll] zu Tübingen, Verlag der J.B. Metzler'schen Buchhandlung, 1829, S. 337 (Fußnote)</ref> Einen Zusammenhang zwischen nun immer öfter eintreffenden Nachrichten über tatsächlich existierende kleinwüchsige Völker in [[Afrika]] und den sagenhaften Berichten des Altertums herzustellen, waren die Gelehrten dieser Zeit, die sich in gedankliche Kapriolen zur Erklärung der antiken '''Pygmäen'''-Legenden verstrickten, nicht in der Lage. Paradoxerweise wurden die neu entdeckten trotzdem bald ebenfalls als [[Pygmäen]] bezeichnet.
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