Thor Heyerdahl - Versionsgeschichte

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 [[Bild:Thor Heyerdahl-2.jpg|thumb|240px|'''Abb. 1''' Thor Heyerdahl (1914-2004)]]
-([[bb]]) Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen norwegische] [[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologe]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologe Ethnologe], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zoologe Zoologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Botaniker Botaniker] '''Thor Heyerdahl (Abb. 1)''' (*6. Oktober 1914 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Larvik Larvik], [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen Norwegen] - †18. April 2004 in [http://www.pbase.com/alymd/collla_micheri&page=all Colla Micheri], [https://de.wikipedia.org/wiki/Andora Andora], [[Die geheimnisvolle Kultur von Caria (Italien)|Italien]]) war eine - womöglich sogar ''die'' - zentrale Persönlichkeit des modernen [[Diffusionismus]], welcher sich in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte. Internationale Bekanntheit erlangte '''Heyerdahl''' vor allem durch seine spektakulären [https://de.wikipedia.org/wiki/Balsaholz Balsa]-Floß- und [https://de.wikipedia.org/wiki/Reet Riet]-Boot-Expeditionen ([https://de.wikipedia.org/wiki/Kon-Tiki Kon-Tiki] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ra_%28Schiff%29 Ra]), mit denen er die [[Konventionelle Experimentelle Archäologie|Experimentelle Archäologie]] nicht nur einer breiten Öffentlichkeit bekannt machte, sondern dieser jungen Disziplin völlig neue Horizonte eröffnete.
+([[bb]]) Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen norwegische] [[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologe]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologe Ethnologe], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zoologe Zoologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Botaniker Botaniker] '''Dr. Thor Heyerdahl (Abb. 1)''' (*6. Oktober 1914 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Larvik Larvik], [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen Norwegen] - †18. April 2004 in [http://www.pbase.com/alymd/collla_micheri&page=all Colla Micheri], [https://de.wikipedia.org/wiki/Andora Andora], [[Die geheimnisvolle Kultur von Caria (Italien)|Italien]]) war eine - womöglich sogar ''die'' - zentrale Persönlichkeit des modernen [[Diffusionismus]], welcher sich in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte. Internationale Bekanntheit erlangte '''Heyerdahl''' vor allem durch seine spektakulären [https://de.wikipedia.org/wiki/Balsaholz Balsa]-Floß- und [https://de.wikipedia.org/wiki/Reet Riet]-Boot-Expeditionen ([https://de.wikipedia.org/wiki/Kon-Tiki Kon-Tiki] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ra_%28Schiff%29 Ra]), mit denen er die [[Konventionelle Experimentelle Archäologie|Experimentelle Archäologie]] nicht nur einer breiten Öffentlichkeit bekannt machte, sondern dieser jungen Disziplin völlig neue Horizonte eröffnete.
 Dass '''Thor Heyerdahls''' eigentlich ausgesprochen augenfälliger Bezug zum [[Diffusionismus]] in der allgemeinen Wahrnehmung so wenig präsent ist, hat durchaus seine Gründe, die sich vor allem [http://www.duden.de/rechtschreibung/Wissenschaftsgeschichte wissenschaftshistorisch] und -soziologisch erklären lassen. Dazu sei hier zunächst - einmal mehr und sicher nicht zum letzten mal - nachdrücklich darauf hingewiesen, dass der [[Diffusionismus]] seit ca. sechzig Jahren (!) im [http://www.duden.de/rechtschreibung/Mainstream Mainstream] der entsprechenden [[Fachwissenschaft]]en ([[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologie]] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologe Ethnologie]) als verpönt gilt. Es ist ein Faktum, dass man diesen vormals "''großen Theoriestrang der Sozial- und Kulturanthropologie''" <ref>Quelle: '''Tamara Neubauer''', "[http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/stud-arbeiten/vo0304arbneubauer.pdf Welche Rolle spielen kulturelle Differenzen in der Sozial- & Kulturanthropologie]", Arbeit zur Vorlesung interkulturelle Philosophie: Einführung: Ao. Univ.-Prof. Dr. Franz Martin Wimmer, WS 2003/04 (online als PDF-Datei; abgerufen am 04.02.2014)</ref> im [https://www.duden.de/rechtschreibung/akademisch akademischen] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Diskurs Diskurs] fast ausschließlich [http://www.duden.de/rechtschreibung/retrospektiv retrospektiv] und historisierend abhandelt. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Giordano Christian Giordano], [http://www.semestra.ch/data/files/script_kulturbegriff_teil1_giordano.pdf Ethno: Der antropologische Kulturbegriff], (unter: 2.2 Diffusionistischer Kulturbegriff), 22.10.03; online als PDF-Datei bei: [http://www.semestra.ch/de semestra] (abgerufen: 04.02.2014)</ref>

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	[[Bild:Thor Heyerdahl-2.jpg\|thumb\|240px\|'''Abb. 1''' Thor Heyerdahl (1914-2004)]]		[[Bild:Thor Heyerdahl-2.jpg\|thumb\|240px\|'''Abb. 1''' Thor Heyerdahl (1914-2004)]]

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 'Extrem' müssen '''Heyerdahls''' Ansichten - jedenfall aus Sicht seiner Gegner in den Reihen der [https://de.wikipedia.org/wiki/Establishment Establishment]-Wissenschaft - vor allen in Hinsicht auf zwei Punkte erscheinen: Zum einen ist dies '''Heyerdahls''' Prämisse, dass die Menschen verschiedener alter Kulturen bereits vor vielen Jahrtausenden umfassende interkontinentale Seefahrt betrieben, was dem nach wie vor herrschenden, [https://de.wikipedia.org/wiki/Eurozentrismus eurozentrischen] [https://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] zuwiderläuft, erst die modernen Europäer des '[https://de.wikipedia.org/wiki/Zeitalter_der_Entdeckungen Zeitalters der Entdeckungen]' seien dazu in der Lage gewesen. Ebenso kontraparadigmatisch sind zum anderen seine Vorstellungen zur Besiedlungsgeschichte des [[Die prähistorische Welt des 'Stillen Ozeans'|Pazifikraums]] und insbesondere [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]], welche die [[Isolationismus|isolationistische]] Lehrmeinung zur [[präkolumbisch]]en Vergangenheit der Völker des Doppel-Kontinents nachdrücklich infrage stellen.
-[[Bild:Qobustan-Schiff.jpg|thumb|left|680px|'''Abb. 4''' Boots- oder Schiffs-Abbildung auf einer der zahlreichen Höhlenzeichnungen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Qobustan-Nationalpark Gobustan] in<br>[https://de.wikipedia.org/wiki/Aserbaidschan Aserbaidschan]. Das hier gezeigte Bild wird auf ein Alter von ca. 20.000 Jahren datiert. Untersuchung und Auswertung dieser Felszeichnungen waren Bestandteil von Thor Heyerdahls letztem Forschungsprojekt.]]
+[[Bild:Qobustan-Schiff.jpg|thumb|left|640px|'''Abb. 4''' Boots- oder Schiffs-Abbildung auf einer der zahlreichen Höhlenzeichnungen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Qobustan-Nationalpark Gobustan] in<br>[https://de.wikipedia.org/wiki/Aserbaidschan Aserbaidschan]. Das hier gezeigte Bild wird auf ein Alter von ca. 20.000 Jahren datiert. Untersuchung und Auswertung dieser Felszeichnungen waren Bestandteil von Thor Heyerdahls letztem Forschungsprojekt.]]
 Bereits nach '''Heyerdahls''' [https://de.wikipedia.org/wiki/Thor_Heyerdahl#Kon-Tiki Kon-Tiki-Expedition] von 1947 '''(Abb. 2)''', die ihn schlagartig berühmt machte, wurde aus den Reihen des [[Neo-Scholastik|neo-scholastischen]], wissenschaftlichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Establishment Establishments] heraus jahrelang massiv 'Sperrfeuer' geschossen, und man gab sich in diesen Kreisen alle Mühe, ihn als eine Art 'halbgaren Spinner' darzustellen. Erwähnt sei in diesem Zusammenhang z.B. der US-amerikanische [[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologe]] und [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologe]] [https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Carl_Suggs Robert Carl Suggs], der 1960 in einem Buch über [https://de.wikipedia.org/wiki/Polynesien Polynesien] ein ganzes Kapitel ("The Kon-Tiki Myth") darauf verwandte, darzulegen, dass "''die Kon-Tiki-Theorie in etwa so plausibel ist wie die Fabeln von [[Atlantis]], [[Mu]] und den 'Kindern der Sonne'. ''[sic!; bb]'' Wie die meisten solchen Theorien stellt sie eine aufregende leichte Lektüre dar, doch als Beispiel für ''[die]'' wissenschaftliche Methode ''[sic!; bb]'' erweist sie sich recht ärmlich.''" <ref>Quelle: '''Robert C. Suggs''', "[http://books.google.de/books?id=6N1BAAAAYAAJ&q=Suggs+The+Island+Civilizations+of+Polynesia&dq=Suggs+The+Island+Civilizations+of+Polynesia&hl=de&sa=X&ei=qanzUvTOFozEtAammYGoDQ&ved=0CDMQ6AEwAA The Island Civilizations of Polynesia]", New York: New American Library, S. 224. (Erstveröffentl.: 1960; Übersetzung des Zitats ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref> Und gut zwei Jahrzehnte später (1982) schwadronierte der [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologe]] '''Frank J. Frost''' über "''the horrible spheres of Heyerdahl and von Daniken''" ("''die schrecklichen Sphären Heyerdahls und von Dänikens''"). <ref>Siehe: '''Frank J. Frost''', "The Palos Verdes Chinese Anchor Mystery", in: [http://www.archaeology.org/ Archaeology], 35:23, January/February 1982</ref>

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 Dass '''Thor Heyerdahls''' eigentlich ausgesprochen augenfälliger Bezug zum [[Diffusionismus]] in der allgemeinen Wahrnehmung so wenig präsent ist, hat durchaus seine Gründe, die sich vor allem [http://www.duden.de/rechtschreibung/Wissenschaftsgeschichte wissenschaftshistorisch] und -soziologisch erklären lassen. Dazu sei hier zunächst - einmal mehr und sicher nicht zum letzten mal - nachdrücklich darauf hingewiesen, dass der [[Diffusionismus]] seit ca. sechzig Jahren (!) im [http://www.duden.de/rechtschreibung/Mainstream Mainstream] der entsprechenden [[Fachwissenschaft]]en ([[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologie]] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologe Ethnologie]) als verpönt gilt. Es ist ein Faktum, dass man diesen vormals "''großen Theoriestrang der Sozial- und Kulturanthropologie''" <ref>Quelle: '''Tamara Neubauer''', "[http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/stud-arbeiten/vo0304arbneubauer.pdf Welche Rolle spielen kulturelle Differenzen in der Sozial- & Kulturanthropologie]", Arbeit zur Vorlesung interkulturelle Philosophie: Einführung: Ao. Univ.-Prof. Dr. Franz Martin Wimmer, WS 2003/04 (online als PDF-Datei; abgerufen am 04.02.2014)</ref> im [https://www.duden.de/rechtschreibung/akademisch akademischen] [http://www.duden.de/rechtschreibung/Diskurs Diskurs] fast ausschließlich [http://www.duden.de/rechtschreibung/retrospektiv retrospektiv] und historisierend abhandelt. <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Giordano Christian Giordano], [http://www.semestra.ch/data/files/script_kulturbegriff_teil1_giordano.pdf Ethno: Der antropologische Kulturbegriff], (unter: 2.2 Diffusionistischer Kulturbegriff), 22.10.03; online als PDF-Datei bei: [http://www.semestra.ch/de semestra] (abgerufen: 04.02.2014)</ref>
-Während die gesellschaftliche Bedeutsamkeit kultureller Diffusionsprozesse heute in zahlreichen anderen Einzelwissenschaften anerkannt und entsprechend behandelt wird - z.B. in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Agrarsoziologie Agrarsoziologie], der [https://de.wikipedia.org/wiki/Wirtschaftsgeographie Wirtschaftsgeographie], [https://de.wikipedia.org/wiki/Erziehungswissenschaft Erziehungswissenschaft] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Politikwissenschaft Politikwissenschaft] <ref>Siehe: [http://geography.tamu.edu/profile/phugill Peter J. Hugill], "Diffusion", in: Encyclopedia of Cultural Anthropology, David Levinson und Melvin Ember (Hrsg.), New York (Henry Holt and Company), 1996, S.343</ref>, ist "''Diffusionismus in der Anthropologie''", wie die [http://science.jrank.org/ Science Encyclopedia] zu Recht feststellt, noch immer "''unmodisch''" bzw. "''geradezu unmöglich zu erwähnen''" <ref>Quelle: [http://science.jrank.org/pages/9011/Diffusion-Cultural-Resolution.html Cultural Diffusion - Resolution], in: [http://science.jrank.org/ Science Encyclopedia] (abgerufen: 04.02.2014; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>. Letzteres gilt jedenfalls für alle jüngeren Entwicklungen und Erkenntnisse, die nicht mehr dem in der Tat veralteten 'klassischen' [[Diffusionismus]] des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts (bis hinein in die 1940er Jahre) zuzuordnen sind. <ref>Siehe dazu bei ''Atlantisforchung.de'' auch: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Eine kleine Geschichte des Diffusionismus]]", Teil III, "[[Der klassische Diffusionismus]]"</ref>
+Während die gesellschaftliche Bedeutsamkeit kultureller Diffusionsprozesse heute in zahlreichen anderen Einzelwissenschaften anerkannt und entsprechend behandelt wird - z.B. in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Agrarsoziologie Agrarsoziologie], der [https://de.wikipedia.org/wiki/Wirtschaftsgeographie Wirtschaftsgeographie], [https://de.wikipedia.org/wiki/Erziehungswissenschaft Erziehungswissenschaft] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Politikwissenschaft Politikwissenschaft] <ref>Siehe: [http://geography.tamu.edu/profile/phugill Peter J. Hugill], "Diffusion", in: Encyclopedia of Cultural Anthropology, David Levinson und Melvin Ember (Hrsg.), New York (Henry Holt and Company), 1996, S.343</ref>, ist "''Diffusionismus in der Anthropologie''", wie die [http://science.jrank.org/ Science Encyclopedia] zu Recht feststellt, noch immer "''unmodisch''" bzw. "''geradezu unmöglich zu erwähnen''" <ref>Quelle: [http://science.jrank.org/pages/9011/Diffusion-Cultural-Resolution.html Cultural Diffusion - Resolution], in: [http://science.jrank.org/ Science Encyclopedia] (abgerufen: 04.02.2014; Übersetzung ins Deutsche durch ''Atlantisforschung.de'')</ref>. Letzteres gilt jedenfalls für alle jüngeren Entwicklungen und Erkenntnisse, die nicht mehr dem in der Tat veralteten 'klassischen' [[Diffusionismus]] des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts (bis hinein in die 1940er Jahre) zuzuordnen sind. <ref>Siehe dazu bei ''Atlantisforschung.de'' auch: [[bb|Bernhard Beier]], "[[Eine kleine Geschichte des Diffusionismus]]", Teil III, "[[Der klassische Diffusionismus]]"</ref>
 [[Bild:Kon-Tiki-2.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Die Expedition mit der ''Kon Tiki'' im Jahr 1947 machte Heyerdahl auf einen Schlag berühmt.]]

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 Die Tatsache, dass der ''Grand old Man'' des modernen [[Diffusionismus]] mit der Propagierung dieser Uralt-Kultur nun auch noch eine Breitseite gegen das von [https://de.wikipedia.org/wiki/Altorientalistik Altorientalisten] und vielen [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologen]] nach wie vor gehätschelte [https://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] des klassischen ''[https://de.wikipedia.org/wiki/Ex_oriente_lux ex oriente lux]'' und die gängigen Vorstellungen zur Zivilisationsgeschichte der Menschheit abfeuerte, "''bewirkte harsche Kritik und Beschuldigungen der [[Pseudowissenschaft]] durch Historiker-Kollegen in Norwegen.''" <ref>Quelle: ''' Stephen Whale''', [http://yourenotfromaroundhere.com/blog/thor-heyerdahl-gobustan-azerbaijan/ Thor Heyerdahl and the Search for Odin – Gobustan, Azerbaijan] (abgerufen: 04.02.2014)</ref> Zumindest der letztgenannte Vorwurf <ref>Siehe: '''Even Hovdhaugen''', '''Christian Keller''', '''Else Mundal''', '''Anne Stalsberg''' und '''Gro Steinsland''', "Anmeldelse av Thor Heyerdahl og Per Lillieström: Jakten på Odin", Stenersens forlag, Oslo 2001. Maal og Minne 1 (2002) s. 98-109. --- Anmerkung des Verfassers: Sofern die entsprechenden Angaben in der englischsprachigen Wikipedia ([https://en.wikipedia.org/wiki/Jakten_p%C3%A5_Odin#Critique Quelle], 04.02.2014) den Tatsachen entsprechen, besaßen '''Even Hovdhaugen''' ''et al.'' die Unverfrorenheit, ihre Kritik "''im Namen der akademischen Gemeinschaft Norwegens''" (Engl.: "''on behalf of the academic community of Norway''") zu veröffentlichen; ein Statement, das an Impertinenz und Dreistigkeit kaum zu überbieten ist, da es implizit eine Drohung an die Adresse andersdenkender Forscher/innen darstellt: Wer es wagt, eine andere Meinung als wir zu äußern, der stellt sich gegen die ''academic community'' unseres Landes - und wird dementsprechend behandelt werden!</ref> war letztlich doch derart absurd, dass sich schon bald nur noch ausgemachte [http://www.skeptizismus.de/pseudoskep.html Pseudoskeptiker] zu dieser Aussage verstiegen. So versuchte beispielsweise noch vor vier Jahren ein offenbar drittrangiger, zum Lager eben jener [http://www.skeptizismus.de/pseudoskep.html Pseudoskeptiker] zu zählender [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologe]] aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Schweden Schweden], dadurch auf sich aufmerksam zu machen, dass er '''Heyerdahl''' nicht nur "[[Hyperdiffusionismus]]" anzudichten versuchte, sondern auch den Vorwurf der "[[Pseudowissenschaft]]lichkeit" erneut 'aufwärmte'. <ref>Siehe: '''Martin Rundkvist''' "[http://scienceblogs.com/aardvarchaeology/2010/11/04/thor-heyerdahl-and-hyperdiffus/ Thor Heyerdahl and Hyperdiffusionism]", bei: [http://scienceblogs.com/ ScienceBlogs], 4. Nov. 2010; in ähnlicher Machart (Rassismus- und Pseudowissenschftlichkeits-Vorwurf) agitierend: '''Kerri A. Inglis''', "Review: A Hero for the Atomic Age: Thor Heyerdahl and the Kon-Tiki ExpeditionA Hero for the Atomic Age: Thor Heyerdahl and the Kon-Tiki Expedition by Axel AnderssonReview", in: Pacific Historical Review, Vol. 81, No. 1 (February 2012), pp. 150-152Published by: University of California Press</ref>
-'''Heyerdahl''' selbst würde so etwas - wäre er noch am Leben - vermutlich nicht einmal ein gelangweiltes Achselzucken entlocken. Angesichts der sich anhäufenden, [https://de.wikipedia.org/wiki/Interdisziplinarit%C3%A4t interdisziplinär] gewonnenen - z.B. auf den Gebieten der [https://de.wikipedia.org/wiki/Vegetationsgeographie Vegetationsgeographie] <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Dominique_G%C3%B6rlitz Dominique Görlitz], "[[Prähistorische Ausbreitungsmechanismen transatlantisch verbreiteter Kulturpflanzen]]" ([http://www.duden.de/rechtschreibung/Dissertation Dissertation]), Gotha, 2012; ISBN 978-3-93918-246-7</ref> und [https://de.wikipedia.org/wiki/Humangenetik Humangenetik] <ref>Siehe z.B.: '''Lutz Roewer''', '''Michael Nothnagel''', '''Leonor Gusmão''' ''et al.'' (2013), "[http://www.plosgenetics.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pgen.1003460 Continent-Wide Decoupling of Y-Chromosomal Genetic Variation from Language and Geography in Native South Americans]", PLoS Genet 9(4): e1003460. doi:10.1371/journal.pgen.1003460</ref> - Beweise für frühe und früheste interkontinentale Seefahrt ist er, was wesentliche Punkte seiner Annahmen betrifft, längst vollauf bestätigt: Die Besiedelung der Kontinente fand tatsächlich viel früher und ganz anders statt, als es (leider noch immer) in den Geschichtsbüchern steht. Wer ihm dagegen einen sprichwortlichen 'Strick daraus drehen' will, dass er natürlich auch Fehler gemacht und sich bisweilen in Sackgassen verrannt hat (z.B. bezüglich diverser Einzelpunkte seiner Besiedlungstheorien), der versteht schlichtweg nicht, wie Wissenschaft funktioniert.
+'''Heyerdahl''' selbst würde so etwas - wäre er noch am Leben - vermutlich nicht einmal ein gelangweiltes Achselzucken entlocken. Angesichts der sich anhäufenden, [[Polydisziplinarität|polydisziplinär]] gewonnenen - z.B. auf den Gebieten der [https://de.wikipedia.org/wiki/Vegetationsgeographie Vegetationsgeographie] <ref>Siehe z.B.: [https://de.wikipedia.org/wiki/Dominique_G%C3%B6rlitz Dominique Görlitz], "[[Prähistorische Ausbreitungsmechanismen transatlantisch verbreiteter Kulturpflanzen]]" ([http://www.duden.de/rechtschreibung/Dissertation Dissertation]), Gotha, 2012; ISBN 978-3-93918-246-7</ref> und [https://de.wikipedia.org/wiki/Humangenetik Humangenetik] <ref>Siehe z.B.: '''Lutz Roewer''', '''Michael Nothnagel''', '''Leonor Gusmão''' ''et al.'' (2013), "[http://www.plosgenetics.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pgen.1003460 Continent-Wide Decoupling of Y-Chromosomal Genetic Variation from Language and Geography in Native South Americans]", PLoS Genet 9(4): e1003460. doi:10.1371/journal.pgen.1003460</ref> - Beweise für frühe und früheste interkontinentale Seefahrt ist er, was wesentliche Punkte seiner Annahmen betrifft, längst vollauf bestätigt: Die Besiedelung der Kontinente fand tatsächlich viel früher und ganz anders statt, als es (leider noch immer) in den Geschichtsbüchern steht. Wer ihm dagegen einen sprichwortlichen 'Strick daraus drehen' will, dass er natürlich auch Fehler gemacht und sich bisweilen in Sackgassen verrannt hat (z.B. bezüglich diverser Einzelpunkte seiner Besiedlungstheorien), der versteht schlichtweg nicht, wie Wissenschaft funktioniert.
 Visionären Pionieren wie '''Heyerdahl''' ist nun einmal das Recht auf Irrtum in ganz besonderem Maße zuzubilligen, da sie im Gegensatz zu den angepassten und risikoscheuen "[https://de.wikipedia.org/wiki/Was_hei%C3%9Ft_und_zu_welchem_Ende_studiert_man_Universalgeschichte%3F#Brotgelehrte_und_philosophische_K.C3.B6pfe Brotgelehrten]" des universitären Wissenschaftsbetriebs (der seine Außenseiter noch immer wie 'Keller-' oder 'Schmuddelkinder' zu behandeln pflegt) eben nicht auf auf sicheren, bereits ausgetretenen Wegen wandeln, sondern der Forschung als Pfadfinder neues, unbekanntes Terrain erschließen. Für diejenigen, die - innerhalb und außerhalb des universitären Bezirks - der heutigen Generation [[Diffusionismus|diffusionistisch]] orientierter Vergangenheitsforscher angehören, ist '''Thor Heyerdahl''' jedenfalls ein Vorbild, dem es in so mancher Hinsicht nachzueifern gilt. Dass er nicht in Vergessenheit geraten wird, dafür hat er selbst als maßgeblicher Wegbereiter der anstehenden [https://de.wikipedia.org/wiki/Paradigmenwechsel Paradigmenwechsel] in diversen historischen Disziplinen sehr nachhaltig gesorgt.

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 [[Bild:Gobustan, Glyphen.JPG|thumb|'''Abb. 5''' Viele Rätsel der Felsbilder von Gobustan müssen erst noch gelöst werden, wie etwa Natur und Bedeutung dieser 'Glyphen'. Thor Heyerdahl gebührt das Verdienst, das 'Mysterium Gobustan' weltweit bekannt gemacht zu haben.]]
-So lieferte er seinen Kritikern noch um die Jahrtausendwende mit seinen beiden letzten Büchern "Odin, Ingen Grenser" (''Odin ohne Grenzen'', 1999) und "Jakten på Odin" (''Auf der Suche nach Odin'', 2001) wieder reichlich Munition. Darin präsentierte der damals über 80-jährige die - u.a. mit Unterstützung des russischen [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologen]] ''' Sergei Lukyashko''' entwickelte - [[Stichwort: Euhemerismus|euhemeristische]] Hypothese, dass es sich bei der nordischen Gottheit [http://www.zeno.org/Vollmer-1874/A/Odin Odin] um die vergöttlichte Gestalt eines realen Königs handelt, der während des 1. Jahrhunderts [[v.d.Z.]] im südlichen Russland lebte. <ref>Siehe dazu online z.B.: '''Birgit Kahler''', "[http://www.wissenschaft.de/home/-/journal_content/56/12054/1205640/ Der rastlose Thor Heyerdahl auf der Suche nach Odin]", in: [http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft], 31.05.2001</ref>
+So lieferte er seinen Kritikern noch um die Jahrtausendwende mit seinen beiden letzten Büchern "Odin, Ingen Grenser" (''Odin ohne Grenzen'', 1999) und "Jakten på Odin" (''Auf der Suche nach Odin'', 2001) wieder reichlich Munition. Darin präsentierte der damals bereits über 80-jährige die - u.a. mit Unterstützung des russischen [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|Archäologen]] ''' Sergei Lukyashko''' entwickelte - [[Stichwort: Euhemerismus|euhemeristische]] Hypothese, dass es sich bei der nordischen Gottheit [http://www.zeno.org/Vollmer-1874/A/Odin Odin] um die vergöttlichte Gestalt eines realen Königs handelt, der während des 1. Jahrhunderts [[v.d.Z.]] im südlichen Russland lebte. <ref>Siehe dazu online z.B.: '''Birgit Kahler''', "[http://www.wissenschaft.de/home/-/journal_content/56/12054/1205640/ Der rastlose Thor Heyerdahl auf der Suche nach Odin]", in: [http://www.wissenschaft.de/home bild der wissenschaft], 31.05.2001</ref>
 Eigentlich war es sogar ein ganzes Hypothesen-Paket, mit dem '''Heyerdahl''' im Rahmen seines letzten großen Forschungsprojekts aufwartete. Zum einen war da seine - sicherlich anfechtbare - [http://www.zeno.org/Vollmer-1874/A/Odin Odin]-Identifikation, dann seine zur Disposition stehende Annahme einer nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Skandinavien Skandinavien] verlaufenden Migrationswelle vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Kaukasus Kaukasus] bzw der Region am [https://de.wikipedia.org/wiki/Kaspisches_Meer Kaspischen Meer] (dem Gebiet des hautigen [https://de.wikipedia.org/wiki/Aserbaidschan Aserbaidschan]), und drittens seine Interpretation der Entdeckung einer hoch entwickelten, alten Kultur in dieser Region, deren Wurzeln bis ins [https://de.wikipedia.org/wiki/Jungpal%C3%A4olithikum obere Paläolithikum] hinein zurückreichen. '''(Abb. 4)''' Bezüglich dieses wohl faszinierendsten Aspekts seines Projektes kam er zu dem Ergebnis: „''Die für die restliche Welt unentdeckte Geschichte und Kultur, die ich in Aserbaidschan gefunden habe, ist weit älter als die Geschichte von Mesopotamien.''“ <ref>Quelle: [https://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [https://de.wikipedia.org/wiki/Thor_Heyerdahl Thor Heyerdahl], Abschnitt: [https://de.wikipedia.org/wiki/Thor_Heyerdahl#Gobustan.2C_Aserbaidschan Gobustan, Aserbaidschan] (abgerufen: 04.02.2014)</ref> Zugrunde lagen dieser Einschätzung die Ergebnisse zahlreicher Expeditionen '''Heyerdahls''' sowie von ihm unterstützter [[Archäologie: Atlantissuche mit Schaufel und Taucherbrille|archäologischer]] Grabungen in [https://de.wikipedia.org/wiki/Qobustan-Nationalpark Gobustan] ([https://de.wikipedia.org/wiki/Aserbaidschan Aserbaidschan]), wo Tausende alte und uralte Felsbilder zu finden sind, die zum Teil in der Tat einen '[https://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigmen] sprengenden' Charakter aufweisen. <ref>Zu ausführlichen englischsprachigen Informationen über '''Heyerdahl''' in [https://de.wikipedia.org/wiki/Aserbaidschan Aserbaidschan] siehe: '''Betty Blair''', [http://www.azer.com/aiweb/categories/magazine/31_folder/31_articles/31_thorheyerdahl.html Thor Heyerdahl in Azerbaijan - KON-TIKI MAN], bei: '''Azerbaijan International''' (abgerufen: 04.02.2014)</ref>

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 '''Thor Heyerdahl und der Diffusionismus'''
-[[Bild:Thor Heyerdahl-2.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Thor Heyerdahl (1914-2002)]]
+[[Bild:Thor Heyerdahl-2.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Thor Heyerdahl (1914-2004)]]
 ([[bb]]) Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen norwegische] [[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Anthropologe]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnologe Ethnologe], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zoologe Zoologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Botaniker Botaniker] '''Thor Heyerdahl (Abb. 1)''' (*6. Oktober 1914 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Larvik Larvik], [https://de.wikipedia.org/wiki/Norwegen Norwegen] - †18. April 2004 in [http://www.pbase.com/alymd/collla_micheri&page=all Colla Micheri], [https://de.wikipedia.org/wiki/Andora Andora], [[Die geheimnisvolle Kultur von Caria (Italien)|Italien]]) war eine - womöglich sogar ''die'' - zentrale Persönlichkeit des modernen [[Diffusionismus]], welcher sich in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte. Internationale Bekanntheit erlangte '''Heyerdahl''' vor allem durch seine spektakulären [https://de.wikipedia.org/wiki/Balsaholz Balsa]-Floß- und [https://de.wikipedia.org/wiki/Reet Riet]-Boot-Expeditionen ([https://de.wikipedia.org/wiki/Kon-Tiki Kon-Tiki] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ra_%28Schiff%29 Ra]), mit denen er die [[Konventionelle Experimentelle Archäologie|Experimentelle Archäologie]] nicht nur einer breiten Öffentlichkeit bekannt machte, sondern dieser jungen Disziplin völlig neue Horizonte eröffnete.

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 [[Bild:Ra II im Kon Tiki Museum.jpg|thumb|'''Abb. 3''' Thor Heyerdahls Experimental-Boot Ra II kann heute als Nachbau im Kon-Tiki Museum in Oslo besichtigt werden.]]
-Selbstredend liefert [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Prof. Dr. Kohl] für diese Tatsachenbehauptung - die ebensowenig  auf '''Thor Heyerdahl''' selbst als auch auf seine Nachfolger im Bereich des experimentellen, maritimen 'Urzeit-Segelns' zurifft - keine Belege aus der Primärliteratur ('''Heyerdahls''' Werken), was ihm auch gar nicht möglich ist, da der Norweger ''tatsächlich'' keineswegs einen 'extremen' [[Diffusionismus]] vertrat. <ref>Siehe z.B.: '''Thor Heyerdahl''', "[http://www.jstor.org/discover/10.2307/40458375?uid=3737864&uid=2129&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21102128912093 Discussions of Transoceanic Contacts: Isolationism, Diffusionism, or a Middle Course?]", in: ''Anthropos'' Bd. 61, H. 3/6, Anthropos Institute, 1966, S. 689-707; sowie: Ders., "[http://www.whiteindians.com/diffusionism.html Isolationist or Diffusionist?] (1971), bei: THE WHITE INDIANS OF NIVARIA (beide Links abgerufen: 06.02.2014)</ref> Jedenfalls war er, der ohnehin kein Theoretiker, sondern ein typischer 'Mann der Praxis' war, weit davon entfernt, eine '''Urkultur''' (im 'heliozentrischen' Sinne einer ''einzigen'' [[Mutterkultur|Mutter- oder Parentalkultur]]) der Menschheit vorauszusetzen, aus der alle späteren Kulturen hervorgegangen sein sollen. Entsprechende Vermutungen oder Unterstellungen lassen sich allenfalls in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Sekund%C3%A4rliteratur Sekundärliteratur], also in den Veröffentlichungen seiner Kritiker finden.
+Selbstredend liefert [http://www2.uni-frankfurt.de/43494769/kohl Prof. Dr. Kohl] für diese Tatsachenbehauptung - die ebensowenig  auf '''Thor Heyerdahl''' selbst als auch auf seine Nachfolger im Bereich des experimentellen, maritimen 'Urzeit-Segelns' zutrifft - keine Belege aus der Primärliteratur ('''Heyerdahls''' Werken), was ihm auch gar nicht möglich ist, da der Norweger ''tatsächlich'' keineswegs einen 'extremen' [[Diffusionismus]] vertrat. <ref>Siehe z.B.: '''Thor Heyerdahl''', "[http://www.jstor.org/discover/10.2307/40458375?uid=3737864&uid=2129&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21102128912093 Discussions of Transoceanic Contacts: Isolationism, Diffusionism, or a Middle Course?]", in: ''Anthropos'' Bd. 61, H. 3/6, Anthropos Institute, 1966, S. 689-707; sowie: Ders., "[http://www.whiteindians.com/diffusionism.html Isolationist or Diffusionist?] (1971), bei: THE WHITE INDIANS OF NIVARIA (beide Links abgerufen: 06.02.2014)</ref> Jedenfalls war er, der ohnehin kein Theoretiker, sondern ein typischer 'Mann der Praxis' war, weit davon entfernt, eine '''Urkultur''' (im 'heliozentrischen' Sinne einer ''einzigen'' [[Mutterkultur|Mutter- oder Parentalkultur]]) der Menschheit vorauszusetzen, aus der alle späteren Kulturen hervorgegangen sein sollen. Entsprechende Vermutungen oder Unterstellungen lassen sich allenfalls in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Sekund%C3%A4rliteratur Sekundärliteratur], also in den Veröffentlichungen seiner Kritiker finden.
 'Extrem' müssen '''Heyerdahls''' Ansichten - jedenfall aus Sicht seiner Gegner in den Reihen der [https://de.wikipedia.org/wiki/Establishment Establishment]-Wissenschaft - vor allen in Hinsicht auf zwei Punkte erscheinen: Zum einen ist dies '''Heyerdahls''' Prämisse, dass die Menschen verschiedener alter Kulturen bereits vor vielen Jahrtausenden umfassende interkontinentale Seefahrt betrieben, was dem nach wie vor herrschenden, [https://de.wikipedia.org/wiki/Eurozentrismus eurozentrischen] [https://de.wikipedia.org/wiki/Paradigma Paradigma] zuwiderläuft, erst die modernen Europäer des '[https://de.wikipedia.org/wiki/Zeitalter_der_Entdeckungen Zeitalters der Entdeckungen]' seien dazu in der Lage gewesen. Ebenso kontraparadigmatisch sind zum anderen seine Vorstellungen zur Besiedlungsgeschichte des [[Die prähistorische Welt des 'Stillen Ozeans'|Pazifikraums]] und insbesondere [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]], welche die [[Isolationismus|isolationistische]] Lehrmeinung zur [[präkolumbisch]]en Vergangenheit der Völker des Doppel-Kontinents nachdrücklich infrage stellen.