Bb am 9. April 2010 um 03:11 Uhr

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"''Es muss akzeptiert werden, dass Atlantis kein wundersames Ereignis darstellte, sondern dass es schlicht und einfach Teil unserer frühen Geschichte war''..." [[Egerton Sykes - Erinnerungen an ein reiches Forscherleben|Egerton Sykes]] (1968)

"''Es gibt keinen zwingenden Grund für die Annahme, Platon habe die Geschichte erfunden. Doch es gibt gute Gründe für das Gegenteil.''" [http://www.whoi.edu/page.do?pid=10934&tid=282&cid=15786&ct=163 James W. Mavor Jr.] (1969)

[[Bild:Tempelruinen.jpg|thumb|'''Abb. 1''' Im Gegensatz zu konventionellen Ur- und Frühgeschichtsforschern müssen Atlantologen zur Verifizierung ihrer Annahmen weitgehend ohne physische, archäologisch greifbare, Evidenzen auskommen, und sind daher vor allem auf die stichhaltige Exegese alter Überlieferungen angewiesen.]]

([[bb]]) Die '''Verifizierende Atlantida-Exegese''' sucht nach Anhaltspunkten und Indizien zur Klärung der Frage nach dem historischen Wahrheitsgehalt des [[Platon|platonischen]] [[Atlantisbericht]]s und anderer Quellen, bzw. stellt diesen grundlegenden Aspekt der Untersuchung an den Anfang oder ins Zentrum ihrer Überlegungen. Somit folgt sie der grundsätzlichen Frage, ob und inwiefern der Inhalt der [[Atlantida]] auf historischen Tatsachen beruht ([[Historizitäts-These]]), oder ob es sich bei ihm um ein Phantasie-Produkt mit fiktionalem Charakter ([[Fiktionalitäts-These]]) handelt.

Damit stellt die '''Verifizierende Exegese''' das wesentliche Instrument zur Legitimierung jeder [[Atlantologie|atlantologischen]] Forschung dar, welche die geographische und chronologische Lokalisierung historischer Vorbilder für [[Platon]]s [[Atlantis]] ins Zentrum ihrer Tätigkeit stellt. <ref>Anmerkung: Diejenigen, die [[Atlantis]] 'in Raum und Zeit' verorten, stellen nit Sicherheit die weitaus größte Gruppe unter den [[Atlantisforschung|Atlantisforschern]]. Andere, vergleichsweise wenig entwickelte Teilgebiete und Ansatzpunkte atlantologischer Forschung haben, wie die [[Atlantologie-Kritik]] oder auch [[Atlantologie-Historik - Beschäftigung mit der Geschichte der Atlantisforschung|Atlantologie-Historik]], meta-atlantologischen Charakter (vergl.: [http://de.wikipedia.org/wiki/Metawissenschaft Metawissenschaft]), bzw. bewegen sich im Bereich der Grundlagenforschung in der [[Atlantologie]].</ref>

'''Verifizierende-AE''' muss sowohl diachron als auch synchron und reflektiv angelegt sein (vergl. dazu: [[Die Atlantida-Exegese - zentrales Instrument der Atlantisforschung]]), um wirklich umfassende, stringente und letztlich valide Ergebnisse erbringen zu können:

* Reflektiv ist die '''Verifizierende AE''' dann, wenn sie mit einer stichhaltigen methodischen Konzeption verbunden ist, und zunächst eine nachvollziehbare und stringente Festlegung der einzelnen exegetischen Arbeitsschritte vorgenommen wird.

* Textorientiert (synchronisch) ist die '''Verifizierende AE''' dort, wo sie sich auf die Suche nach text-immanenten Hinweisen (z.B. logische Brüche oder inhaltliche Diskontinuitäten) macht. Sie untersucht auch die Bedeutung inhaltsich-stilistische Figuren, wie z.B. [[Platon]]s wiederholte Beteuerungen der Authentizität seines Berichts, oder die Konstruktion der Rahmenhandlung eines Diskurses nach einem heiligen Opferfest, usw. wobei fast zwangsläufig auch Übergänge zu diachronischen Ansätzen oder anderen exegetischen Feldern wie der Biographischen Exegese entstehen müssen.

* Diachronisch ist sie z.B., indem sie dem literarischen Charakter der [[Atlantis]] betreffenden Texte [[Platon]]s im Kontext ihrer Entstehungsgeschichte betrachtet, um daraus Rückschlüsse auf ihren Wahrheitsgehalt bzw. auf den Wahrheitsgehalt einzelner Segmente des [[Atlantisbericht]]s zu ziehen.

Tatsächlich wird in der Praxis bisher kaum eine [[Die Atlantida-Exegese - zentrales Instrument der Atlantisforschung|Atlantida-Exexese]] diesem hehren Anspruch gerecht, obwohl der '''Verifizierenden Atlantida-Exegese''' neben der [[Lokalisierungsorientierte Atlantida-Exegese|Lokalisierungorientierten AE]] von den meisten empirischen [[Atlantisforschung|Atlantisforschern]] in ihren Betrachtungen starke Beachtung geschenkt wird - nicht zuletzt deshalb, um die bisweilen hahnebüchenen Ergüsse von sogenannten "Skeptikern" (im Gegensatz zu den echten und wirklich respektablen Vertretern skeptischen Denkens!) zu widerlegen. Wie auch ihre, die Existenz historischer Vorbilder für [[Platon]]s [[Atlantis]] verneinenden, Kontrahenten sind leider auch viele [[Atlantologie|Atlantologen]] gedanklich eher auf eine Verifizierung der eigenen Hypothesen fokussiert als auf diejenige der Aussagen [[Platon]]s in der [[Atlantida]].

===Anmerkungen und Quellen===

<references />

===Bild-Quelle===

(1) [http://www.culture.gr/war/index.jsp culture.gr], unter: http://www.culture.gr/2/21/211/21101a/00/lk01a015.jpg (Bild nicht mehr online)

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 * Reflektiv ist die '''Verifizierende AE''' dann, wenn sie mit einer stichhaltigen methodischen Konzeption verbunden ist, und zunächst eine nachvollziehbare und stringente Festlegung der einzelnen exegetischen Arbeitsschritte vorgenommen wird.
-* Textorientiert (synchronisch) ist die '''Verifizierende AE''' dort, wo sie sich auf die Suche nach text-immanenten Hinweisen (z.B. logische Brüche oder inhaltliche Diskontinuitäten) macht. Sie untersucht auch die Bedeutung inhaltsich-stilistische Figuren, wie z.B. [[Platon]]s wiederholte Beteuerungen der Authentizität seines Berichts, oder die Konstruktion der Rahmenhandlung eines Diskurses nach einem heiligen Opferfest, usw. wobei fast zwangsläufig auch Übergänge zu diachronischen Ansätzen oder anderen exegetischen Feldern wie der Biographischen Exegese entstehen müssen.
+* Textorientiert (synchronisch) ist die '''Verifizierende AE''' dort, wo sie sich auf die Suche nach text-immanenten Hinweisen (z.B. logische Brüche oder inhaltliche Diskontinuitäten) macht. Sie untersucht auch die Bedeutung inhaltsich-stilistische Figuren, wie z.B. [[Platon]]s wiederholte Beteuerungen der Authentizität seines Berichts, oder die Konstruktion der Rahmenhandlung eines Diskurses nach einem heiligen Opferfest, usw. wobei fast zwangsläufig auch Übergänge zu diachronischen Ansätzen oder anderen exegetischen Feldern wie der [[Biographische Atlantida-Exegese|Biographischen Exegese]] entstehen müssen.
 * Diachronisch ist sie z.B., indem sie dem literarischen Charakter der [[Atlantis]] betreffenden Texte [[Platon]]s im Kontext ihrer Entstehungsgeschichte betrachtet, um daraus Rückschlüsse auf ihren Wahrheitsgehalt bzw. auf den Wahrheitsgehalt einzelner Segmente des [[Atlantisbericht]]s zu ziehen.

Verifizierende Atlantida-Exegese - Versionsgeschichte

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