Und jetzt auch noch 'Kaukasoide' in Paläo-Amerika ?!?

Diese Seite ist noch in Arbeit!

Abb. 1 Rekonstruktion des so genannten 'Kennewick Mannes'. Die Entdeckung seiner sterblichen Überreste im Jahr 1996 brachte Bewegung in den festgefahrenen Diskurs um die urzeitliche Besiedlung Amerikas.

(bb) Es gibt wohl kaum eine andere Vorstellung, die bei 'politisch korrekten' Mainstream-Archäologen und Alt-Amerikanisten in den USA auf ähnlich ablehnende Renitenz stößt, wie die Annahme, bei der "Erstbesiedlung" des Doppelkontinents könnten womöglich auch Menschen aus Europa bzw. aus dem Großraum des Atlantik eine Rolle gespielt haben - was durchaus damit zu tun haben mag, dass bei der Einbeziehung des Atlantikraums in entsprechende Überlegungen potentiell auch das 'Böse A-Wort' (Atlantis) wieder ins Gespräch kommen könnte.

Vermutlich noch gravierender dürften im vorliegenden Kontext jedoch die zu erwartenden, einschneidenden Konsequenzen für den gesellschaftlichen Status quo in den USA sein, respektive für die amerinden Ur-Amerikanern ("Indianern") zugebilligte Rolle als einzige anerkannte "Native Americans". Dementsprechend verkrampft und überaus ideologisch befrachtet verläuft daher - sowohl in Fachkreisen als auch in der Öffentlichkeit - die Diskussion um diverse archäologische Funde uralter Überreste von Menschen, die sich - wie etwa der so genannte 'Kennewick Mann' (Abb. 1) - physiognomisch ganz eindeutig von den amerinden Paläo-Amerikanern unterscheiden.

Da wir uns bereits an anderer Stelle ausführlich mit den gesellschafts- und quasi 'wissenschafts-politischen' Hintergründen dieser Debatte und den sich daraus ergebenden Implikationen für die Forschung befasst haben , wollen wir uns hier zunächst auf eine kurze Präsentation der wichtigsten Funde 'kaukasoider' Specimen in Nordamerika beschränken.

Neben dem bereits erwähnten 'Kennewick Man' ist hier zunächst der "Spirit Cave Man" (Abb. 2) zu nennen, benannt nach der Höhle in Nevada, in welcher der teilweise mumifizierte Leichnam bereits 1940 von dem Archäologen-Ehepaar Sydney und Georgia Wheeler entdeckt wurde, denen offenbar die Besonderheiten dieses Specimens entgingen, das sie als Leiche eines "jungen männlichen Erwachsenen" kategorisierten, die "ungefähr 1000 bis 1500 Jahre alt" sei. Erst Jahre später wurden seine sterblichen Überreste auf ein Alter von etwa 9400 Jahren datiert, womit sie zu den ältesten Human-Relikten gehören, die bisher in Nordamerika geborgen werden konnten. Und auch die Tatsache, dass es sich hier offenbar NICHT um einen "Paläoindianer" handelte, sondern um einen 'kaukasoiden' Mann in mittleren Jahren, kam erst in den 1990er Jahren ans Licht, nachdem das Fundgut 54 Jahre lang unbeachtet in einer Holzkiste im Nevada State Museum gelegen hatte.

Abb. 2 Der Kopf des 'Spirit Cave Man' in einer exquisiten Rekonstruktion von Sharon A. Long

Geradezu faszinierend erscheinen einige der Textilfunde, die bei dem Toten im 'Spirit Cave' entdeckt wurden: "58 Textilfaser- und Fellüberreste wurden in der Höhle gefunden. Bei dem Toten lagen zwei kunstvoll aus einem faserigen Sumpfkraut gefertigte Gepäcktaschen, die wahrscheinlich auf einem Webstuhl hergestellt wurden ["diamond-plaited matting"; d. Red.], einem Gerät, das nach bisheriger Lehrmeinung erst Jahrtausende später entwickelt wurde. Die Taschen enthielten Knochenreste und Asche von verbrannten Menschen, deren Alter und Geschlecht bislang nicht bestimmt worden sind."

Obwohl Quantität und Qualität dieser Utensilien bei den Wissenschaftlern einiges Entzücken hervorgerufen haben, reichen diese Funde allerdings bei weitem nicht aus, um ein auch nur annähernd vollständiges Bild der Kultur des 'Spirit Cave Mannes' zu zeichnen , und auch die Frage nach einer möglichen "Verwandtschaft" zwischen ihm und dem 'Kennewick Man' (gehörten die beiden dem selben Volk, oder zumindest eng verwandten Völkerschaften an?), ist aufgrund des derzeitigen Daten-Bestandes nicht möglich.

Auch alle Überlegungen bezüglich seiner ethnischen Zugehörigkeit, bzw. nach der Herkunft der Ethnie, der er angehörte, sind derzeit mehr oder weniger spekulativ, wenn auch interessant und spannend. So wurde z.B. die Vermutung geäußert, sein verschollenes Volk könne von südostasiatischen Jōmon abstammen, die auf dem Seeweg - etwa über eine Kurilen/Aleuten-Route - nach Amerika gelangt seien. Das selbe gilt für Überlegungen, der 'Spirit Cave Man' könne zu den Si-Te-Cah (oder deren Vorfahren) gehört haben , einem legendären - offenbar nicht amerinden - Volk, von dem die mündlichen Überlieferungen der u.a. in Nevada ansässigen Paiute berichten.

Noch ein wenig früher als der 'Spirit Cave Man' lebte die in Colorado "beheimatete", kaukasoide Gordon Creek Woman, deren sterbliche Überreste inzwischen auf ein Alter 9700 Jahren datiert wurden. Bei der Entdeckung im Jahr 1965 hatte man das Skelett - erstaunlich genug - zuerst als das eines Mannes identifiziert. Augenscheinlich hatten die beteiligten Forscher, wie wir bei Sarah M. Nelson erfahren, weniger den anatomischen Details der Knochen als den archäologischen Charakteristika der Grabstätte Beachtung geschenkt, und waren aufgrund "der Einzelheiten des rekonstruierbaren Begräbnisrituals und der ausfefeilten Stein- und Knochen-Beigaben, die es enthielt (Breternitz et. al. 1971)" , zu ihrem männlich-chauvinistischen Fehlschluss gelangt.

Abb. 3 Über die Kulturen der 'kaukasoiden' Paläoamerikaner sowie über ihre Herkunft ist bisher nur sehr wenig bekannt.

Über einige physiognomische Charakteristika der Gordon Creek Woman heißt es bei David Heath, dass sie "ein relativ schmales Gesicht mit einem ausgeprägten alveolaren Prognathismus hatte, ein Merkmal, das bei heutigen Menschen Europas und Afrikas häufiger vorkommt als bei Asiaten. Es gibt zwei Typen von Prognathismus: den alveolaren Prognathismus, welcher auf den Bereich der Zähne beschränkt ist, und den fazialen Prognathismus, der einen weitaus größeren Bereich des Gesichts umfasst und bewirkt, dass es vorspringt, wobei increasing der faziale Raum sich vergrößert."

Beide zuletzt zitierten AutorInnen weisen zudem auf ein Spezifikum des Grabes der Gordon Creek Woman, dass sich als aufschlussreich erweisen könnte, was den ethnogeographischen Hintergrund der Menschen angeht, die es angelegt haben. So heißt es bei Nelson: "Der Körper dieser jungen erwachsenen (etwa fünfundzwanzig Jahre alten) Frau war in straffer Hockstellung in einer mit rotem Ocker ausgestreuten Grube platziert worden; zusätzlicher roter Ocker war über ihrer Leiche verstreut worden, und frisch behauene Steine, bearbeitete Elchzähne und Objekte aus Geweihen wurden zu ihr gelegt." Und Heath erklärt: "An dieser Fundstätte bedeckte Hämatit [Roteisenstein; d.Ü.] (Abb. 4) die Knochen und es wurden dazu gehörende Werkzeuge gefunden. Hämatit ist (in pulverisierter Form) von blutroter Farbe und eignet sich gut zur Verwendung als Farbpigment. Hämatit verdankt seinen Namen dem griechischen Wort its Hemos, das 'blutähnlich' bedeutet. Bis heute hat keine DNA-Analyse stattgefunden. Im World Wide Web gibt sind über die Gordon Creek Woman kaum zusätzliche Informationen zu bekommen."

Fehler beim Erstellen des Vorschaubildes: Datei fehlt

Abb. 4 Das Grab der Gordon Creek Woman war mit rotem, pulverisiertem Hämatit ausgestreut. Eine Urform der späteren "Ockergräber"? Bild: Ein Klumpen von Nierenerz (Hämatitvarietät)

Zu Heaths letzter Feststellung sei hier kurz angefügt, dass sie gleichermaßen auch auf die meisten anderen Funde 'kaukasoider' Paläoamerikaner gilt, über die wir hier berichten. Abgesehen vom 'Kennewick Mann' und vom 'Spirit Cave Man', die ihre "Popularität" nicht zuletzt den juristischen Auseinandersetzungen zwischen Wissenschaftlern und Repräsentanten amerinder Gruppierungen sowie dem damit verbundenen 'Presserummel' verdanken, scheint allseits kein allzugroßes Interesse an einem öffentlichen Diskurs über sie zu bestehen.

Doch zurück zur Gordon Creek Woman und ihrer Bestattung in einem "Ockergrab". In der Tat gab es im atlantischen Nordwesten Amerikas (vom nördlichen Kanada bis zum Staat New York, und nach Westen hin bis zum Lake Champlain, möglicherweise sogar bis zu den Great Lakes) Schon vor mehr als 7000 Jahren ein "paläoindianisches" Volk, das in ähnlicher Weise leuchtend rotes Eisenoxid zur Ausschmückung oder auch zur Weihe seiner Grabstätten verwendete: die so genannten 'Red Paint People' ('Ocker-Leute').

Der augenscheinlich hohe kulturelle Entwicklungsstand dieser Uramerikaner irritierte schon im frühen 20. Jahrhundert das konservative Establishment der US-Archäologen, welche zunächst das vermutete Alter dieser maritim orientierten Kultur in Frage stellten: "Sie bestanden darauf, die geschätzten Daten falsch seien, und dass die betreffenden Fundstätten überhaupt nicht so alt seien könnten. (Der teilweise mit hochgezogener Augenbraue vorgebrachte Einwand traditioneller Archäologen lautet stets: >Aber das kann doch einfach nicht zutreffen, weil es so etwas hier nun einmal gar nicht geben darf!<) Doch mit der Einführung der Karbon-Datierung stellten sich die ursprünglichen Schätzungen als akkurat heraus."

Ein zweiter 'Knackpunkt' bezüglich der Rezeption der 'Red Paint People' durch die Wissenschaft war die Frage nach ihrer Herkunft: "Die ursprünglichen Theorien hatten deduziert, dass Nordeuropäer die Vorfahren der Red Paint People gewesen seien. Die selben religiösen Begräbnispraktiken mit rotem Ocker hatte man nämlich rings um den Nordatlantik bis hin nach Norwegen gefunden. Archäologische Grabungen in Maine hatten Schwertfisch-Gräten turned up swordfish bones and other evidencen erbracht, die nahe legen, dass die Red Paint People Amerikas Hochseefahrt und Fischfang-Techniken entwickelt hatten. Die Implikation war, dass Menschen, die draußen in den kalten Gewässern des Nordatlantik fischen konnten, zweifellos auch fähig waren, ihn zu überqueren, vielleicht, indem sie der Kante der vereisten Gebiete folgten [...]

Doch das bedeutete einen Schlag ins Gesicht für eine archäologische Community, die nicht einmal eine Präsenz der Wikinger in Amerika zugestehen wollte, bevor sie dazu durch incontrovertible Evidenzen gezwungen wurde, welche in den 1950ern entdeckt wurden. Falls Amerika die Heimat einer präkolumbischen, prä-altnordischen Zivilisation war, so würde dies für jene das Aus bedeuten, die sich weigerten die Theorie der "Diffusion" zu akzeptieren, also von kulturellem Transfer von einem Ort zum anderen in alten Zeiten.

Abb. 5 Mit seinem Ried-Floß Kon-Tiki, das heute im gleichnamigen Museum in Oslo zu besichtigen ist (Bild), bewies Thor Heyerdahl 1947, dass bereits der urzeitliche Mensch in der Lage war, die Meere zu überqueren.

Diffusion war nämlich zu einer diskreditierten archäologischen Theorie geworden. Das Establishment weigerte sich, sie zuzulassen. Thor Heyerdahl hatte sich 1947 auf seiner Expedition mit der Kon-Tiki (Abb. 5) gut für sie geschlagen, mit der er zeigte, dass altertümliche Völker über das Know-how und den Grips verfügten, um große Distanzen auf dem Wasserweg zu überbrücken, wobei sie ihre Religion and Technologie mit sich trugen. Doch auch wenn seine Theorien sich in der Öffentlichkeit allgemein als populär erwiesen, verweigerte das archäologische Establishment ihnen die Akzeptanz. Und das war´s dann. Eine europäische Präsenz in Amerika hat es vor Kolumbus nie gegeben. Basta."

Wirklich "Basta"? Totgesagte leben bekanntlich länger, und sowohl was den Diffusionismus im Allgemeinen als auch die ursprüngliche Theorie zum transatlantischen Charakter der 'Ockerleute'-Kultur angeht, scheint den Establishment-Hardlinern langsam der 'Atem auszugehen'. So bemerkte George F. Carter schon 1990: "Es wird jetzt zugestanden, dass es sich hier um eine Kultur der hohen Breitengrade a high latitude handelt, die obviously den stürmischen Nordatlantik befuhr, und sich von Nordwesteuropa bis hinüber nach Amerika erstreckte. It seemingly extends from along the Atlantic coast of Europe to America and in America von den hohen latitudes Labradors bis hinab zum Staat New York."

---

Wizard's Beach Man

The surprising date for the Spirit Cave man was discovered about the same time the Nevada State Museum learned that another skeleton in its collection dated to almost exactly the same era. The other early Holocene skeleton, known as the Wizard's Beach man, was found in 1978 when a prolonged drought had lowered the level of Pyramid Lake northeast of Reno. The discovery site is only about 100 miles from Spirit Cave. Though scientific details have not been published on the Wizard's Beach man, radiocarbon dating has established that he lived more than 9,200 years ago. Because the skeleton was discovered when Pyramid Lake was lower than it had been in historic times, Dansie says he likely died at a time of severe drought. "We're very interested in trying to understand the details of that climate change," said Dansie.

Dansie and other scientists are excited about the potential these two skeletons and the associated sites offer the study of human adaptation to changing climate. They date to the period when Ice Age environments, which created great inland lakes such as Lahontan, were giving way to the altithermal, the period of maximum temperatures when lakes were drying up or shrinking to the remnants, such as Pyramid Lake, that we know today. It was a time when people were adapting to new lifestyles that included the harvesting and grinding of seeds for food to supplant diets of fish and meat. One significant question these early skeletons address is when and how seed grinding was added to the human adaptations during the early Holocene.

http://www.cabrillo.edu/~crsmith/spiritman2.html

---

Transatlantische Kontakte zwischen Afrika/Europa und Amerika dürfen wir - auch ohne atlantologische Quellen zu bemühen - sogar schon für die Endphase der jüngsten Kalt- oder Eiszeit voraussetzen. Zu den engeren Kandidaten für eine solche paläolithische Reisetätigkeit gehören die cromagnoiden Solutréener (um 14000 v. Chr.): "Menschen der aus Südfrankreich stammenden Kultur des Solutréen überquerten nach einer Theorie der US-Amerikaner Bruce Bradley und Dennis Stanford den Atlantik. In Cactus Hill (Virginia) fand man Speerspitzen aus der Zeit vor Clovis, die denen des Solutréen sehr ähnlich sind. Den Beweis für die Theorie brachte jedoch eine Gen-Analysen einiger Indianer-Stämme, die eine Vermischung von ursprünglich aus Asien stammenden Menschen mit anderen aus Westeuropa um 13000 v. Chr. belegte." (+x) (+x) Quelle: IzyNews Lexikon, Entdeckung Amerikas, Sicher belegte Entdeckungsfahrten , online unter http://lexikon.izynews.de/de/lexw.aspx?doc=Entdeckung_Amerikas

Die cromagnoide Solutréen-Kultur, die im übrigen neben dem südwestlichen Frankreich auch die iberische Halbinsel (also das heutige Spanien und Portugal) umfasste, entstand bereits vor etwa 20 000 Jahren und aus dieser langen Periode stammen so faszinierende Hinterlassenschaften wie die Höhlenmalereien von Chauvet (Abb. x) und Margot. "Die Befürworter der Solutréen-Hypothese nehmen an", schreibt der US-amerikanische Anomalist William R. Corliss, "dass abenteuerlustige Bewohner der Iberischen Halbinsel in Booten aus Tierhaut Atlantik-Überquerungen vornahmen. Mit der Hilfe von günstigen Strömungen und freundlichem Wetter konnten sie die Überfahrt in etwa drei Wochen schaffen. Nicht tot zu kriegende Champions der Bering-Land-Brücke machen sich über solch frühe Atlantik-Überquerungen lustig..." (+x) (+x) Quelle: Anonymus, "Origins of Prehistoric North Americans in Dispute," Baltimore Sun, November 1, 1999. Verrengia, Joseph B.; "Are You a Clovis or a Solutrean?", Associated Press, Fox Newswire, October 31, 1999; nach: William R. Corliss, Science Frontiers Nr. 127, Jan. / Feb. 2000, online unter http://www.science-frontiers.com/sf127/sf127p01.htm

Bei Peter Marsh heißt es dazu: "Den Beweis, dass die Solutréener auch Seefahrer waren, erbrachte 1992 die Entdeckung der Höhle von Le Cosquer bei Marseilles durch den Taucher Henri Cosquer. Unter den Felskunst-Darstellungen befinden sich Abbildungen von Seehunden, die von Harpunen durchbohrt sind sowie von Flundern und Heilbutt - also von Hochsee-Fischen! Die Solutréener hatten eindeutig gelernt, wie man die Ressourcen des Meeres ausbeutet, möglicherweise in mit Leder bespannten Booten aus Mammut-Rippen. Zu irgendeinem Zeitpunkt stießen sie, entweder zufällig oder beabsichtigt, auf die nördliche Äquatorial-Strömung und günstige [...] Winde, und fanden sich im Herzen eines prächtigen Archipels unbewohnter Inseln wieder. Hier entwickelten sie sich, entdeckten neue Pflanzen, zahlreiche Tiere und Mineralien. Diese Leute wurden dann in Amerika Clovis-Jäger genannt."

Auch archäologische Fundststätten in Pennsylvanien, Virginia und South Carolina, die auf ein Alter zwischen 15 000 und 18 000 Jahren datiert wurden (vergleiche dazu: Farewell, Clovis! Vom langsamen Sterben eines Paradigma) stützen massiv die These "altsteinzeitlicher" Atlantikfahrten von Europa nach Amerika. Darüber hinaus - und das ist für unsere Überlegungen

Bild-Quellen

(1) pudgyindian2, unter: "Patrick Stew...er...Kennewick Man", Thursday, January 31, 2008

(2) Who was first? Untangling America´s prehistoric roots

(3) WELCOME to EARLY AMERICA and to New Discoveries of the Native and Colonial Northeast: Truly a Transatlantic World

(4) Wikipedia - Die freie Enzyklopädie, unter: Datei:Hematite.jpg

http://www.primtech.net/

http://huss.exeter.ac.uk/archaeology/staff/bradley.shtml

David Heath, "A LOOK AT SOME OF THE EARLIEST KNOWN AMERICANS", bei: Central States Archaeological Societies web site