Quelltext der Seite In welchem Land lag der Salomonische Tempel?

von unserem Gastautor [[Dr. Horst Friedrich]]

[[Bild:Salomons Tempel.jpg|thumb|400x250px|'''Abb. 1''' Ein Modell des sagenhaften Salomonischen Tempels]]

In seinem Buch über eine möglicherweise multiple historische Identität des im Neuen Testament als authentisch präsentierten Jesus hebt [http://de.wikipedia.org/wiki/Kamal_Salibi Kamal Salibi] <ref>Siehe: [http://de.wikipedia.org/wiki/Kamal_Salibi Kamal Salibi]: „[http://books.google.de/books?id=98waAwAACAAJ&dq=Die+Verschw%C3%B6rung+von+Jerusalem+-+Wer+war+Jesus+wirklich%3F Die Verschwörung von Jerusalem - Wer war Jesus wirklich?]", München 1994. [http://de.wikipedia.org/wiki/Kamal_Salibi Salibi] verweist, sehr verdienstvollerweise, auf den [[Der Koran als Quelle der Atlantisforschung|Quran]] als eigenständige alte Quelle zur Person Jesu. Hierzu auch sehr instruktiv: [http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCnter_L%C3%BCling Günter Lüling]: „[http://www.buchfreund.de/productListing.php?used=1&productId=44019294 Die Wiederentdeckung des Propheten Muhammad]", Erlangen 1981.</ref> hervor, dass es - trotz intensiver archäologischer Bemühungen - bis zum heutigen Tage nicht gelungen ist, auch nur die allergeringste Spur eines Beweises dafür aufzufinden, dass der legendäre biblische Tempel König [http://de.wikipedia.org/wiki/Salomo Salomos] sich tatsächlich einst in [http://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalem Jerusalem] befunden habe.

[http://de.wikipedia.org/wiki/Kamal_Salibi Salibi] verweist zwar nicht, wie etwa [http://de.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Heinsohn Gunnar Heinsohn] <ref>Siehe: [http://de.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Heinsohn Gunnar Heinsohn]: „[http://books.google.de/books?id=4FSnGQAACAAJ&dq=Die+Sumerer+gab+es+nicht Die Sumerer gab es nicht]", Frankfurt am Main 1988, Seite 168.
</ref>, die Gesamtreichskönige [http://de.wikipedia.org/wiki/David_(Israel) David] und [http://de.wikipedia.org/wiki/Salomo Salomo] ins Reich der Legende. Er behauptet aber, dass sich die Geschichte des alten Israel in Südarabien, statt in [http://de.wikipedia.org/wiki/Kanaan Kanaan] (Palästina), abgespielt habe. Nach seiner These müsste man also nach dem Salomonischen Tempel dort, nämlich im Hochland von Asir am Roten Meer, suchen.

Der Verfasser gesteht gerne zu, dass unsere Unwissenheit über die Zeit vor -500 derzeit noch so riesengroß ist, dass noch allerhand Raum für nonkonformistische Thesen ist. Auch tappen wir zugegebenermaßen noch sehr im Dunkeln, was die mutmaßlich sehr wichtige Rolle angeht, die Südarabien offenbar im Netz der vor- und frühgeschichtlichen Zusammenhänge gespielt hat <ref>Siehe hierzu etwa [[Dr. Horst Friedrich|Horst Friedrich]]: „Verschollene Städte, prähistorische Rätsel - Childress!", in: Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart, Nr. 2-3/1990, Seite 105, zur Herkunft der nabatäischen Zivilisation.</ref>. Aber auch [http://de.wikipedia.org/wiki/Kamal_Salibi Salibi] starrt, wie die Schulwissenschaft, quasi hypnotisiert ausschließlich auf den Alten Orient, als sei dieser der Nabel der Welt gewesen. Dies war der Nahe Osten aber zu keiner Zeit! Es handelt sich hier ganz eindeutig um eine Idée fixe, die uns erst im 19. Jahrhundert, unter dem Eindruck der Ausgrabungen in Ägypten und Babylonien, aufoktroyiert wurde.

Der Verfasser meint, es ist hohe Zeit, den vorgeschichtlich-geografischen Horizont zu weiten! In diesem Sinne, aus einem umfassenden Blickwinkel betrachtet, vermag die Salibische These ihn letztlich nicht zu überzeugen. Hingegen liegt ihm schon seit einiger Zeit etwas weitaus Überzeugenderes vor zu unserem Thema: nämlich die viel zu wenig beachteten Veröffentlichungen Jacques Touchets <ref>Siehe: '''Jaques Touchet''': „La Grande Mystification", kapitelweise veröffentlicht in MÉDITERRANÉA, Nr. 29 (1988) - 47 (1992), Carcassonne.</ref>.


'''Touchets La Grande Mystification'''

Touchet ist der Besitzer des Hotels »Bonnafoux« in der Altstadt von [http://de.wikipedia.org/wiki/Carcassonne Carcassonne] (Südfrankreich), daneben - oder hauptsächlich - aber ein genialer Außenseiter, dessen Wissen ihn durchaus befähigt, der Schulwissenschaft das Wasser zu reichen, wie man so sagt. Da sein Magnum opus »La grande Mystification« bisher weder in einer anderen Sprache, noch überhaupt in Buchform <ref>Anmerkung: Lediglich eine spiralgebundene „version revue et corrigée" der einschlägigen MÉDITERRANÉA-Seiten ist erhältlich bei der Société d'Etude des Anciens Peuples Méditerranéens, 40 rue de la Liberté, F-11000 Carcassonne.</ref>, veröffentlicht wurde, möchte der Verfasser, einer Anregung von Thomas Riemer folgend, hier einen kurzen Abriss des Touchetschen »Szenarios« geben.

Touchet hatte schon 1988 konstatiert, dass »''es immer zweifelhafter wird, dass dieser erste Tempel je existierte, zumindest in Palästina''« <ref>Siehe: '''Touchet''', op.cit., Nr. 29 (1988), Kapitel „Confrontations archéologiques", S. 17. Da die englische Originalausgabe von Salibis Werk ebenfalls bereits 1988 erschien, wäre es denkbar, dass beide Autoren dasselbe „[http://de.wikipedia.org/wiki/Morphisches_Feld morphische Feld]", im Sinne [http://de.wikipedia.org/wiki/Rupert_Sheldrake Rupert Sheldrakes], „angezapft" haben.</ref>. Wie war er zu dieser Behauptung gekommen?

Einerseits hatten ihn langjährige Studien der iberischen Schrift dahin gebracht, die iberischen Inschriften sinnvoll zu entziffern, d.h. lesen zu können, und zwar auf der Basis der Annahme, dass es sich beim Iberischen um eine alt-semitische, dem alten [http://de.wikipedia.org/wiki/Aram%C3%A4ische_Sprachen Aramäisch] nahe verwandte Sprache handele. Andererseits faszinierte ihn die Tradition der [http://de.wikipedia.org/wiki/Sephardim Sephardim] <ref>Anmerkung: Sefarad = die Iberische Halbinsel (auf Hebräisch).</ref>, der jüdischen Minorität der [[Iberien|Iberischen Halbinsel]], wonach dieser iberische Westen schon immer ihre Heimat gewesen sei, sie keineswegs aus Palästina dort eingewandert seien. Breitgefächerte weitere Forschungen führten ihn schließlich zu dem nachstehend stichwortartig skizzierten Szenario.

1. Die Heimat der Semiten ist der iberische Westen.

Von dort aus sind sie erst in den Nahen Osten eingewandert. Das ursprüngliche, erste »[http://de.wikipedia.org/wiki/Tyros Tyrus]« der [[Die Phönizier in Amerika|Phönizier]] war das uralte [http://de.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1diz Cádiz], das Tor zum [[Atlantis im Atlantik|Atlantischen Ozean]].

2. Das Reich Salomos befand sich in Spanien.

Erst nach Salomo tauchen die »Ibri« - die hebräische Bibel kennt keine »Hebräer« - in Kanaan auf <ref>Anmerkung: Ähnliches hatte bereits '''O.V. de L. Milosz''' behauptet in: „Les Origines Ibériques du peuple Juif", in: Oeuvres Complètes, Bd. VII, Paris 1961.</ref>. Zion, die Stadt Davids, lag an der Stelle des heutigen Granada: der Salomonische Tempel befand sich dort, wo heute die Alhambra steht <ref>Siehe: '''Touchet''', op.cit., Nr. 42 (1991), Kapitel „Canalisation du Siloe et Ville de David", S. 14-22.</ref>.

Touchet macht zu den marmornen Löwen am Löwenbrunnen im Patio de los Leones der Alhambra die interessante Bemerkung, dass diese nach Ansicht von Spezialisten aus dem -10. oder -11. Jahrhundert (konventioneller Zeitrechnung) stammen, und er fragt: »''Wie kommen diese Löwen aus der Zeit Davids und Salomos hierher?''«. Er erwähnt auch die uralten Festungsmauern, auf denen offenbar in arabisch-maurischer Zeit die Alhambra errichtet wurde. Er fährt fort: »''Wir haben keine großen Zweifel mehr über den sehr direkten Zusammenhang zwischen Granada und der Stadt Davids, wo Salomo den Tempel erbauen ließ''«. Und zur Bestätigung zitiert er aus dem von Marino Antequera herausgegebenen offiziellen Alhambra-Führer, dass der Löwenbrunnen »einen sehr archaischen Eindruck macht, was bereits vor längerer Zeit der Archäologe Valladar und der Kenner arabischer Kultur Almagro Cardenas bemerkt haben; sowohl vom Brunnenbecken wie von den Tieren her erinnert er an das ‘‘Bronze-Meer’’ im Tempel Salomos«.

3. Auch die Alphabetschrift stammt aus dem iberischen Westen.

Die Buchstabenschrift - nämlich das phönizische, das aramäische und das hebräische Alphabet - gelangte erst mit den Ibero-Semiten in den Nahen Osten <ref>Vgl. auch '''Jacques Touchet''': „De l'origine de nos Alphabets", in: MÉDITERRANÉA, Nr. 15 (1984). Der Verfasser hat ein umfassenderes, über Touchet hinausgehendes Szenario präsentiert in [[Dr. Horst Friedrich|Horst Friedrich]]: „Les lettres »greques« de Tell el-Yehudiya", in: MÉDITERRANÉA, Nr. 23 (1986), sowie in den Vorbemerkungen zu [[Dr. Horst Friedrich|Horst Friedrich]]: „[http://books.google.de/books?id=rJ7uHAAACAAJ&dq=Horst+Friedrich+Velikovsky,+Spanuth+und+die+Seev%C3%B6lker-Diskussion Velikovsky, Spanuth und die Seevölker-Diskussion etc.]", 2., erweiterte Auflage, Wörthsee 1990.</ref>.

4. Die geografische Namenswelt wanderte mit den Ibero-Semiten vom iberischen Westen in den Nahen Osten.

Entsprechend dem Brauch vieler Völker brachten die ibero-semitischen Invasoren/Kolonisatoren Orts-, Fluss- und Bergnamen von der Iberischen Halbinsel in den Orient.

5. Das Alte Testament beschreibt in Wahrheit Verhältnisse nicht in Palästina, sondern im iberischen Westen.

Die biblischen Angaben - nota bene für die Zeit von Abraham/Exodus/Salomo - zu geografischen Örtlichkeiten/Verhältnissen/Wanderwegen und insbesondere zur Bevölkerungszahl können sich ursprünglich unmöglich auf ein »Ur in Chaldäa«, einen Exodus von Ägypten zur Sinai-Halbinsel und das kleine, aride Palästina bezogen haben. Es wird ein ganz anderes Land beschrieben, nämlich die Iberische Halbinsel, und der Exodus fand mutmaßlich, vom Maghreb (nicht von Ägypten!) kommend, über die Straße von Gibraltar hinweg, statt <ref>Anmerkung: Eine Schwachstelle bei '''Touchet''' ist, dass er die [http://de.wikipedia.org/wiki/Kataklysmus Kataklysmen] für [[Dr. Immanuel Velikovsky|Velikovskysche]] Phantastereien hält. Sehr leicht hätte aber während der letzten [http://de.wikipedia.org/wiki/Kataklysmus Kataklysmen] die Straße von Gibraltar vorübergehend trocken gelegen haben.</ref>.

Der Verfasser glaubt, dass das Touchetsche Szenario in seinen Kernaussagen zutreffend ist. Als »Ur«-Heimat der Semiten die Iberische Halbinsel, respektive die atlanto-iberische - von Marokko bis Dänemark reichende - Zivilisation im weiteren Sinne anzunehmen, ist im Hinblick auf das vor-indogermanische, hamito-semitische (räto-berberische, oder eben iberische) Substrat Alteuropas nur logisch. Die noch gänzlich unverstandene Ur-Verwandtschaft, bei zugleich größter Gegensätzlichkeit im Geistig-Seelischen, zwischen Semiten und Indogermanen <ref>Siehe hierzu etwa '''Linus Brunner''': „Die gemeinsamen Wurzeln der semitischen und indogermanischen Sprachen", Bern 1969, besonders aber die beiden Werke des großen '''Arnold Wadler''': „[http://books.google.de/books?id=zdIDOgAACAAJ&dq=Arnold+Wadler+Der+Turm+von+Babel Der Turm von Babel]", 2. Auflage, Wiesbaden 1988, und: "[http://books.google.de/books?id=oYIKAAAAMAAJ&q=Arnold+Wadler+Das+R%C3%A4tsel+der&dq=Arnold+Wadler+Das+R%C3%A4tsel+der Germanische Urzeit]", Basel 1936, Nachdruck Wiesbaden, o.D. (1980).</ref> bleibt allerdings auch bei Touchet noch dunkel.

Touchets Szenario findet nun eine starke Stütze in den Forschungen [[Uwe Topper]]s über vor- und frühgeschichtliche, offenbar wiederholt von [[Kataklysmus|Kataklysmen]] vernichtete Hochkulturen auf der [[Iberien|Iberischen Halbinsel]] <ref>Siehe: [[Uwe Topper]]: „[http://books.google.de/books?id=lAZuPQAACAAJ&dq=Uwe+Topper+Das+Erbe+der+Giganten Das Erbe der Giganten]", Olten/Freiburg 1977.</ref>.


'''Toppers Szenario'''

Das Leitmotiv von [[Uwe Topper|Toppers]] ungewöhnlich originellem und verdienstvollem ''Magnum opus'' lässt sich am besten mit Milosz’ Behauptung umreißen: »''Iberien ist das älteste zivilisierte Land unserer Welt''« <ref>Siehe: '''Milosz''', op.cit., Seite 90.</ref>.

Der besondere Wert dieses Buches liegt primär darin, dass [[Uwe Topper|Topper]] mit offenen Augen und wachem Verstand große Teile der Iberischen Halbinsel persönlich nach prähistorischen Überresten durchforscht hatte und sich dann - unbeeinflusst von »scholastischen« Lehrmeinungen - sein eigenes Urteil gebildet hat über das viele Erstaunliche, das er gesehen hatte. So etwa uralte Strandlinien hoch über dem heutigen Meeresspiegel und weit im Binnenland liegende prähistorische Seehäfen, beides nur mit einem tektonischen Absinken und Wiederauftauchen des Landes erklärbar.

Wie Touchet glaubt auch [[Uwe Topper|Topper]] eine uralte iberische Hochkultur zu erkennen, die von [[Marokkos atlantidische Relikte|Marokko]] bis Dänemark reichte. Diese war das Vorbild von [[Plato]]s »[[Atlantis]]«. Aus den Zeiten dieser Hochkultur stammen auch die megalithischen Überreste. Das Zentrum dieser »atlanto-iberischen« Zivilisation war das uralte Cádiz (nach Touchet, wie wir sahen, das ursprüngliche »Tyrus« der Phönizier).

Dieses [[Uwe Topper|Toppersche]] Postulat einer uralten iberischen Hochkultur findet in der Tat eine starke Stütze in dem, was bereits 1928 [[Atlantis-Kolonie Andalusien - Das Lebenswerk der Elena Maria Whishaw|Elena Maria Whishaw]] - bestens fundiert und unbezweifelbar - von den erstaunlichen Überresten prähistorischer Zivilisationen (»zyklopische« Architektur, Bergwerke, spektakuläre Wasserversorgungssysteme) in Andalusien zu berichten wusste <ref>Siehe: [[Atlantis-Kolonie Andalusien - Das Lebenswerk der Elena Maria Whishaw|Elena Maria Wishaw]]: „Atlantis in Andalucia", London 1928; Nachdruck unter dem Titel „[http://www.adventuresunlimitedpress.com/proddetail.php?prod=AIS Atlantis in Spain]", Stelle/Illinois (USA) 1994.</ref>.

Einen entscheidenden Schritt über Touchet hinaus tut [[Uwe Topper|Topper]] nun aber eben, indem er wiederholte [[Kataklysmus|Kataklysmen]] in sein Szenario integriert. In der Phaéton-Katastrophe etwa sieht er einen Planetoiden-Impakt. Touchet kann nämlich im Grunde nicht erklären, warum die altiberische Hochkultur, die er (zumindest in ihrer letzten Phase) mit dem Reich Salomos und dem »Ur-Phönizien« gleichsetzt, so gänzlich unseren Blicken entschwunden ist. In einem [[Katastrophismus|katastrophistischen]] Szenario hingegen liegt es auf der Hand, dass das iberische Reich Salomos von den letzten [[Kataklysmus|Kataklysmen]] zerstört worden sein könnte.

Man kann nur hoffen, dass Touchet und [[Uwe Topper|Topper]] zukünftig ihre Forschungen koordinieren, und dass sie ihrem Szenario eine Chronologie-Verkürzung im Sinne von [http://de.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Heinsohn Heinsohn] & [http://de.wikipedia.org/wiki/Heribert_Illig Illig] <ref>Siehe: [http://de.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Heinsohn Gunnar Heinsohn]: „Die Sumerer gab es nicht"; [http://de.wikipedia.org/wiki/Heribert_Illig Heribert Illig]: „Die veraltete Vorzeit", beide Frankfurt am Main 1988.</ref> integrieren. Denn unsere chaotische und viel zu lange Chronologie stellt leider einen alles gänzlich verwirrenden Konfusions-Mahlstrom <ref>Vgl. [[Dr. Horst Friedrich|Horst Friedrich]]: „Maelstrom of Confusion", in: STONEWATCH, Vol. 7/Nr. 4, Noank/Connecticut (USA) 1988.</ref> dar.

Im Auge zu behalten bleibt, dass das - bibelfundamentalistisch geglaubte, aber aus keiner einzigen außerbiblischen Quelle zu belegende <ref>Anmerkung: Zur angeblichen Erwähnung Israels auf der „Israel-Stele" des Pharao Merenptah vgl. '''Jacques Touchet''': „Les oiseaux de la stele de Merenptah et la lecture »Israel«", in: MÉDITERRANÉA, Nr. 33 (1989). Ähnlich „zerpflückt" hat '''Touchet''' die Übersetzung einer aramäischen Inschrift, die kürzlich durch die Presse ging (WELT am SONNTAG, 28.11.93), in der angeblich dreimal der Name „Israel" und das „Haus David" vorkommen sollen: '''Jacques Touchet''': „Nouvelle Aubaine", in: MÉDITERRANÉA, Nr. 52 (1994).</ref> - davidisch-salomonische Gesamtreich Israel zwar im Nahen Osten offensichtlich nicht existiert haben kann, es aber mit erheblicher Wahrscheinlichkeit auf der [[Iberien|Iberischen Halbinsel]] in der Tat bestanden hat.

Dort, im iberischen Westen, hatten die »Ibri« wohl auch bereits Kontakt mit den Philistern, die später ebenfalls in den Ostmittelmeerraum auswanderten, so dass beide Völker in Kanaan wiederum Nachbarn wurden. Und dort waren auch - schon damals - die Phönizier, mit ihrem Zentrum Gades-Cádiz, ihre Nachbarn, die Salomo bei der Errichtung seines Tempels halfen, und mit denen zusammen er die »Ophir«-Expeditionen <ref>Anmerkung: '''Arias Montano''' zufolge war Ophir = Mexiko und Peru (zitiert bei [[Uwe Topper|Topper]], op.cit., Seite 261).
</ref>, von denen die Bibel spricht, unternahm.

Zwar zerstiebt damit nun offensichtlich die Illusion der Bibelfundamentalisten, dass die gesamte »Heilige Schrift« das »Wort Gottes« im buchstäblichen Sinne sei. Aber andererseits kann man sie ja nun wiederum mit der Mitteilung trösten, dass das Reich König Salomos - trotz gänzlicher Fehlanzeige in Palästina - in der Tat existiert hat, wenn auch nicht dort, wohin die auf uns gekommene Überarbeitung des Alten Testaments es verlegt.

In Anbetracht des enormen Wesens, das jüdische und christliche Buchreligion, Sekten und Logen, Sage und Legende um Salomo und den Bau seines Tempels machen, ist es allerdings ein ernüchternder Kommentar zu unserer Leichtgläubigkeit, dass der Salomonische Tempel sich überhaupt nicht in Palästina und in Jerusalem befand, sondern dass er an der Stelle der Alhambra von Granada stand.


===Anmerkungen und Quellen===

Dieser Beitrag von [[Dr. Horst Friedrich]] © wurde erstmals in EFODON-SYNESIS Nr. 3/1994 veröffentlicht. Bei ''Atlantisforschung.de'' erscheint er in einer redaktionell berarbeiten Online-Fassung nach: http://efodon.de/html/archiv/vorgeschichte/friedrich/salomo.htm

<references />


===Bild-Quellen===

(1) [http://www.ein-mormone-in-berlin.de/202.html Ein Mormone in Berlin - Gott und die Welt aus Sicht eines Berliner Mormonen]