Quelltext der Seite Der 'Dekalog-Stein' von Los Lunas (New Mexico)

[[Datei:Baustelle.jpg]]

von [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/jhm.html J. Houston McCulloch]

[[Datei:Los lunas 1.jpg|thumb|400px|'''Abb. 1''' (Foto: ''Dan Raber'', Loudon TN)]]

Die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Inschrift]] ist eine verkürzte Version des [https://de.wikipedia.org/wiki/Zehn_Gebote Dekalogs] oder der [https://www.religionen-entdecken.de/lexikon/z/zehn-gebote-im-christentum Zehn Gebote], die in das plane Oberfläche eines großen Felsblocks gehauen wurde, der auf der Seite des Hidden Mountain in der Nähe von [https://de.wikipedia.org/wiki/Los_Lunas Los Lunas], [[Riesenfunde - in New Mexico|New Mexico]], etwa 35 Meilen südlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Albuquerque Albuquerque] liegt. Die Sprache ist [https://de.wikipedia.org/wiki/Hebr%C3%A4ische_Sprache Hebräisch] und das Schrift ist das alte [https://de.wikipedia.org/wiki/Hebr%C3%A4isches_Alphabet hebräische Alphabet] mit einigen griechischen Buchstaben. Siehe ''Cline'' (1982), ''Deal'' (1984), ''Stonebreaker'' (1982), ''Underwood'' (1982) und / oder ''Neuhoff'' (1999) für Transkriptionen und Übersetzung, sowie ''Deal'' (1984) für Diskussionen und Fotos der Umgebung.

''George Moorehouse'' (1985), ein professioneller Geologe, weist darauf hin, dass der Felsbrocken aus demselben [https://de.wikipedia.org/wiki/Basalt Basalt] besteht wie die [https://de.wikipedia.org/wiki/Tafelberg Mesa]-Kappe. Er schätzt sein Gewicht auf 80 bis 100 Tonnen und sagt, dass er sich, seitdem er abgebrochen ist, ungefähr zwei Drittel der Entfernung von der [https://de.wikipedia.org/wiki/Tafelberg Mesa]-Oberseite zur Talebene bewegt hat. Die Inschrift ist gegenüber der Horizontale um etwa 40 Grad im Uhrzeigersinn geneigt, was darauf hinweist, dass sich der Stein abgesetzt oder sogar von seiner Position zum Zeitpunkt der Beschriftung entfernt hat. (Das obige Foto '''(Abb. 1)''' wurde mit einer geneigten Kamera aufgenommen.)

1996 befragte ''[https://de.wikipedia.org/wiki/James_Tabor Prof. James D. Tabor]'' von der Abteilung für Religionswissenschaft der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_North_Carolina_at_Charlotte University of North Carolina at Charlotte] den inzwischen verstorbenen Professor ''[https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_C._Hibben Frank Hibben]'' (1910-2002), einen pensionierten Archäologen der [https://de.wikipedia.org/wiki/University_of_New_Mexico University of New Mexico], "''der überzeugt ist, dass Die Inschrift ist uralt und somit authentisch. Er berichtet, dass er den Text zum ersten Mal im Jahr 1933 gesehen hatte. Damals war er mit Flechten und [https://de.wikipedia.org/wiki/Patina Patina] bedeckt und kaum sichtbar. Er wurde von einem Führer, der [den Stein schon einmal] als Junge gesehen hatte, an den Ort gebracht. zurück in den 1880er Jahren.''" (''Tabor'' 1997) Gegenwärtig ist die Inschrift selbst schlecht eingekreidet <ref>Red. Anmerkung: Das Nachzeichnen alter Inschriften mit Kreide dient deren besserer Lesbarkeit, ist aber höchst problematisch, da damit deren archäologische Untersuchung erschwert oder sogar verunmöglicht werden kann.</ref> und abgerieben <ref>Red. Anmerkung: Gemeint ist die dilettantische und vorschnelle Reinigung eines solchen Objekts, die ebenfalls weitere Untersuchungen behindern kann.</ref>. ''Moorehouse'' vergleicht jedoch die übrig gebliebenen Verwitterungsspuren der Inschrift mit der eines nahen modernen Graffitos aus dem Jahr 1930. Er kommt zu dem Schluss, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Dekalog-Inschrift]] deutlich um ein Vielfaches älter ist als dieses Graffito, und dass 500 bis 2000 Jahre keine unangemessene Schätzung für sein Alter seien.

[[Datei:Los lunas-10 Commandment Rock.jpg|thumb|left|360px|'''Abb. 2''' Eine weitere ''In''-''situ''-Aufnahme des 'Los Lunas Decalogue Stone' (Foto: ''Brainardo'')]]

Die Inschrift verwendet die griechischen Schriftzeichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Tau_(Buchstabe) Tau], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zeta Zeta], [https://de.wikipedia.org/wiki/Delta Delta], [https://de.wikipedia.org/wiki/Eta Eta] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Kappa Kappa] (umgekehrt) anstelle ihrer hebräischen Entsprechungen [https://de.wikipedia.org/wiki/Taw Taw], [https://en.wikipedia.org/wiki/Zayin Zayin], [https://de.wikipedia.org/wiki/Daleth Daleth], [https://en.wikipedia.org/wiki/Heth Heth] und [https://en.wikipedia.org/wiki/Kaph Kaph], was auf einen griechischen Einfluss sowie trotz der archaischen Form der verwendeten [https://de.wikipedia.org/wiki/Aleph Alephe]auf ein nach-alexandrianisches Datum hinweist. Die Buchstaben [https://en.wikipedia.org/wiki/Yodh Yodh], [https://en.wikipedia.org/wiki/Qoph Goph] und das plattbodige [orig.: "''flat-bottomed''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Sin_(Hebr%C3%A4isch) Sin] haben eine charakteristisch [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Form, was darauf hindeutet, dass die Inschrift [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanischen] Ursprungs sein kann. Siehe ''Lidzbarski'' (1902), ''Purvis'' (1968).

''[[Cyrus H. Gordon|Cyrus Gordon]]'' (1995) schlägt vor, dass der [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas Dekalog]] in der Tat eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesusa Mesusa] ist. Die vertraute jüdische [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesusa Mesusa] ist eine kleine Schriftrolle, die sich in einem kleinen Behälter befindet, der am Eingang eines Hauses angebracht ist. Die alte [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesusa Mesusa] dagegen war für gewöhnlich eine große Steinplatte, die am Eingang zu einem Grundstück oder einer [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] angebracht wurde und eine verkürzte Version des [https://de.wikipedia.org/wiki/Zehn_Gebote Dekalogs] trug. ''[[Cyrus H. Gordon|Gordon]]'' weist darauf hin, dass wohlhabende [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Schiffseigner zur Zeit von [https://de.wikipedia.org/wiki/Theodosius_I. Theodosius I.] um 390 n.Chr. in griechischen Gemeinden lebten, und schlägt vor, dass das wahrscheinlichste Alter der [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Inschrift]] die [https://de.wikipedia.org/wiki/Byzantinisches_Reich byzantinische] Zeit ist.

Wenn es sich bei [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]] tatsächlich um eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Byzantinisches_Reich byzantinische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift handelt, kann es von Bedeutung sein, dass der Historiker [https://de.wikipedia.org/wiki/Prokopios_von_Caesarea Prokopios] aus dem sechsten Jahrhundert berichtet, dass der byzantinische Kaiser [https://de.wikipedia.org/wiki/Justinian_I. Justinian I.] (reg. 527-565 n. Chr.) Insbesondere die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] massiv verfolgt hat, welche... 

"''...[https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästina] in einen unbeschreiblichen Aufruhr stürzten. Diejenigen, die in meinem ''[heimatlichen; d.Ü]'' [https://de.wikipedia.org/wiki/Caesarea_(Israel) Caesarea] und in den anderen Städten lebten und beschlossen hatten, wegen einer lächerlichen Kleinigkeit des Dogmas eine brutale Behandlung zu erleiden, nahmen den Namen der Christen im Austausch gegen denjenigen an, welchen sie zuvor getragen hatten, unter welcher Schutzmaßnahme sie in der Lage waren, die Gefahren des neuen Gesetzes vermeiden zu können .... Die Menschen des Landes schlossen sich jedoch zusammen und beschlossen, gegen den Kaiser Waffen zu ergreifen ... Eine Zeit lang hielten sie sich gegen die kaiserlichen Truppen, aber schließlich im Kampf besiegt, wurden sie zusammen mit ihrem Anführer niedergemäht. Es heißt, zehn Myriaden [100.000] Männer seien bei diesem Einsatz umgekommen, und das fruchtbarste Land der Erde wurde den Bauern brotlos. (Kapitel 11 und insbesondere Abt. 52-54.)

[[Datei:Los Lunas Decalogue Stone Vandalized, Aug. 13, 2006.jpg|thumb|360px|'''Abb. 3''' Eine dritte Abbildung des Objekts nach der mutwilligen Zestörung der ersten Zeile der Inschrift durch (einen?) Vandalen. Diese Aufnahme entstand am 13. August 2006. (''Foto: J.H. McCulloch'')]]

[https://de.wikipedia.org/wiki/Prokopios_von_Caesarea Prokopios] gibt an anderer Stelle an, dass [https://de.wikipedia.org/wiki/Justinian_I. Justinian] für den Tod von nicht weniger als drei Billionen (sic!) Personen verantwortlich war. Daher könnte auch seine Schätzung, dass 100.000 [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] bei diesem Aufstand getötet wurden, ein wenig aufgebläht sein. Trotzdem könnte eine Verfolgung wie diese - und womöglich sogar genau diese - der Anstoß für die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas Inschrift]] gewesen sein. ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'' (1987, S. 4) berichtet, dass der fragliche Aufstand 529 n.Chr. stattgefunden habe, und dass "''nach der muslimischen Eroberung [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästinas] ab 634 n.Chr. die Zahl der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] durch Massaker und [https://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Religion) Konversionen] noch weiter abnahm. Speziell unter den [https://de.wikipedia.org/wiki/Abbasiden Abbasiden] [750-1258 n. Chr.] nahmen ihre Leiden stark zu.''" Obwohl die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] bis ins 21. Jahrhundert überlebt haben, waren sie im ersten Jahrtausend n. Chr. deutlich zahlreicher und wohlhabender als im zweiten.

Noch mehr Beweise für griechisch-samaritanische Wechselwirkungen liefert ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Prof. Reinhard Pummer]'' (1998, S. 29), der berichtet, dass "''antike Literatur darauf hindeutet, dass sich Samaritersynagogen zwischen dem vierten und sechsten Jahrhundert in Rom und [https://en.wikipedia.org/wiki/Tarsus,_Mersin Tarsus] befunden hätten. Kurze Inschriften in samaritianischer und in griechischer Schrift, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Thessaloniki Thessaloniki] und [[Syrakus]] gefunden wurden, stammen möglicherweise aus derselben Zeit in diesen Städten [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagogen]. Offensichtlich blühten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritianer] in der [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] auf.''" Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] [https://de.wikipedia.org/wiki/Synagoge Synagoge] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Pal%C3%A4stina_(Region) Palästina], in [https://en.wikipedia.org/wiki/Sha%27alvim Sha'alvim], [https://de.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%A4a Judäa], nordwestlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Jerusalem Jerusalem], trägt gleichzeitig religiöse Inschriften in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift Samaritanisch] und weltliche Inschriften in griechischer Sprache. Eine weitere auf dem [https://en.wikipedia.org/wiki/Tell_Qasile Tell Quasile] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Tel_Aviv-Jaffa Tel Aviv] zeigt einen erheblichen Einfluss der griechischen Architektur (ebd., S. 30). In seinem Buch berichtet ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'', dass der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Hochzeits-Gottesdienst auch heute noch einige griechische Wörter enthält, und dass eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanische] Scheidungsurkunde aus [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] aus dem Jahr 586 n.Chr. in griechischer Sprache verfasst ist (1987, S. 19). Eine [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanische] Inschrift in der niedersten [orig.: "''nethermost''"; d.Ü.] [https://de.wikipedia.org/wiki/Diaspora Diaspora] könnte daher durchaus griechische Attribute aufweisen.

Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass ''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]'' selber (persönliche Mitteilung vom 31. August 1998) nicht der Meinung ist, dass die [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Inschrift von Los Lunas]] [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanisch] sein könne. Erstens folgt der [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas-Text]] in Vers 8 dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Masoretischer_Text masoretischen Text] (d.h. dem jüdischen Standardtext): ''Gedenke'' des Sabbattags, um ihn heilig zu halten, während der [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner]-Text stets sagt: "''Wahre'' den Sabbattag, um ihn heilig zu halten". Zweitens fügten die [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner Samaritaner] dem zehnten Gebot eine Klausel hinzu, die den Bau eines Tempels auf dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Garizim Berg Garizim] forderte, aber diese Klausel fehlt im [[Die Felsinschrift von Los Lunas|Los Lunas]]. Und drittens, obwohl eine Inschrift in griechischer Sprache bekannt ist, die in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritanische_Schrift samaritanischen Buchstaben] geschrieben ist, kennt er [''[https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer]''; d.Ü.] keine Buchstaben des griechischen Stils, die jemals in [https://de.wikipedia.org/wiki/Samaritaner samaritanischen] Inschriften vorkamen.

Der Stein befindet sich auf [https://en.wikipedia.org/wiki/State_Trust_Lands State Trust Land] des Staates [[Riesenfunde - in New Mexico|New Mexico]], wie auf der Webseite des [http://www.nmstatelands.org/ New Mexico State Land Office] unter "[http://www.nmstatelands.org/great-recreational-areas.aspx Mystery Stone, Valencia County]" angegeben. Besucher müssen sich  vom [http://www.nmstatelands.org/ State Land Office des Staates New Mexico] (310 Old Santa Fe, Santa Fe, NM 87504, (505) 827-5724) im Voraus eine Genehmigung besorgen, die 25 US-Dollar pro Familie kostet. [...] Der Standort befindet sich etwa eine halbe Meile südlich der [https://en.wikipedia.org/wiki/New_Mexico_State_Road_6 State Route 6] [...], etwa 16 Meilen westlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Los_Lunas Los Lunas]. Eine Karte und eine detaillierte Wegbeschreibung erhalten Sie beim [http://www.nmstatelands.org/ State Land Office].


=== Verwendete und erwähnte Literatur ===

* Cline, Donald, "The Los Lunas Stone," Epigraphic Society Occasional Publications 10 (1982, part 10), 68-73.

* Deal, David Allen, Discovery of Ancient America, 1st ed., Kherem La Yah Press, Irvine CA, 1984. 1999 3rd Edition available from David Deal at 1651 Monte Vista Drive, Vista, California 92084 or davebigdeal@cox.net for $9.20, P&H included.

* [[Barry Fell|Fell, Barry]], "Ancient Punctuation and the Los Lunas Text," Epigraphic Society Occasional Publicatons 13 (1985), 32-43 and cover photo.

* [[Cyrus H. Gordon|Gordon, Cyrus]], "Diffusion of Near East Culture in Antiquity and in Byzantine Times," Orient 30-31 (1995), 69-81.

* Leonard, Phillip M., and William R. McGlone, "An Epigraphic Hoax on Trial in New Mexico," Epigraphic Society Occasional Publications 17 (1988), 206-219.

* Lidzbarski, Mark, Letter Chart in Appendix to Wilhelm Gesenius and Emil Kautzsch, Hebräische Grammatik, 27th ed., Leipzig, 1902.

* McGlone, William R., Phillip M. Leonard, James L. Guthrie, Rollin W. Gillespie, and James P. Whittall, Jr., Ancient American Inscriptions: Plow Marks or History? Early Sites Research Society, Sutton MA, 1993.

*Moorehouse, George E., "The Los Lunas Inscriptions: A Geological Study," Epigraphic Society Occasional Publicatons, 13 (1985), 44-50.

* Neuhoff, Juergen, "Los Lunas Decalogue" website, with translation of inscription by Stan Fox (1999). (URL updated 12/08)

* [https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer, Reinhard], "How to Tell a Samaritan Synagogue from a Jewish Synagogue," Biblical Archaeology Review, vol. 24 #3, May/June 1998, pp. 24-35. Online at http://www.bib-arch.org/barmj98/pummer.html.

* [https://arts.uottawa.ca/cla-srs/en/people/pummer-reinhard Pummer, Reinhard], The Samaritans, E.J. Brill, Leiden, 1987.

* Procopius of Caesarea, The Secret History c. 550 A.D. Richard Atwater translation, edited by Tim Spalding, online at www.isidore-of-seville.com/library-procopius/secrethistory-1.htm. Note: The reader is strongly cautioned against reading Chapter 9, and in particular screen 42.

* Purvis, J.D., The Samaritan Pentateuch and the Origin of the Samaritan Sect Harvard Semitic Monographs, vol. 2. Harvard University Press, 1968.

* Skupin, Michael, "The Los Lunas Errata," Epigraphic Society Occasional Publications 18 (1989), 249-52.

* Stonebreaker, Jay, "A Decipherment of the Los Lunas Decalogue Inscription," Epigraphic Society Occasional Publications 10 (1982, part 1), 74-81.

* [https://de.wikipedia.org/wiki/James_Tabor Tabor, James D.], "An Ancient Hebrew Inscription in New Mexico: Fact or Fraud?" United Israel Bulletin Vol. 52, Summer 1997, pp. 1-3.

* Underwood, L. Lyle, "The Los Lunas Inscription," Epigraphic Society Occasional Publications 10 (1982, part 1), 57-67. 


=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) Dan Raber (Urheber), nach: [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/jhm.html J. Huston McCulloch], [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/arch/outliers.html Some Archaeological Outliers], unter: [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/arch/loslunas.html The Los Lunas Decalogue Stone]

:2) [https://en.wikipedia.org/wiki/User:Brainardo Brainardo] (Urheber) bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:10_Commandment_Rock.jpg File:10 Commandment Rock.jpg] 

:3) [https://www.asc.ohio-state.edu/mcculloch.2/jhm.html HuMcCulloch] (Urheber) bei [https://commons.wikimedia.org/wiki/Hauptseite Wikimedia Commons], unter: [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Los_Lunas_Decalogue_Stone_Vandalized,_Aug._13,_2006.jpg File:Los Lunas Decalogue Stone Vandalized, Aug. 13, 2006.jpg] (Lizenz: [https://en.wikipedia.org/wiki/de:Creative_Commons Creative-Commons], „[https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.de Namensnennung – Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 nicht portiert]“