Atlantismus

Definition

Vom englischen Wort "Atlantism" abgeleitet, stellt der Ausdruck Atlantismus terminologisch eigentlich einen Begriff zur Bezeichnung aller objektiv unwissenschaftlichen oder nicht-atlantologischen (vergl.: Atlantologie) Formen des Umgangs mit dem Atlantis-Problem dar. Faktisch existieren jedoch zwei sehr unterschiedliche Anwendungen des Begriffs:

I. Atlantismus als abwertend gemeintes Synonym für Atlantisforschung und alle Formen der Annah- me, bei der von Platon beschriebenen Insel Atlantis könne es sich um eine historisch-geographische En- tität handeln. Mit dieser Bedeutung wurde der Ausdruck 1954 von dem US-amerkanischen Atlantis-Skep- tiker und Atlantologie-Kritiker Lyon Sprague de Camp popularisiert, der ihn als 'Kampfbegriff' gegen alle Formen und Variationen non-fiktionaler Atlantis-Interpretationen verwendete: "Der Atlantismus reicht von den Lehren der Okkultisten auf der einen über pseudo- und halbwissenschaftliche Spekulationen bis zu den Anstrengungen von Historikern und Wissenschaftlern auf der anderen Seite, welche bemüht sind, eine Basis für Platons Anstrengungen zu finden."

Nach dieser Definition von Atlantismus ist eine typologische Unterscheidung (Klassifikation) zwischen (grenz-)wissenschaftlicher und explizit unwissenschaftlicher Atlantida-Rezeption weder notwendig noch möglich. Sie subsumiert Konzepte, Szenarien und Methoden, die unterschiedlichen 'Wissen produzierenden Systemen' zuzurechnen sind.

II. Als atlantologie-theoretischer Terminus ist Atlantismus ein, im Rahmen der Definition von Atlan- tisforschung/Atlantologie bei einer Abgrenzung von vulgären, fundamentalistischen oder ideologischen Ausdeutungen des Atlantisberichts notwendig werdender Begriff. Typologisch erfasst dieser Begriff im wesent- lichen zwei unterschiedlich charakterisierbare Erscheinungsformen:

a) Vulgärer Atlantismus. Der vulgäre Atlantismus äußert sich z.B. in einer naiven Atlantis-Gläubigkeit, in einer kritiklos-unreflektierten Akzeptanz von allem, was in die jeweiligen Vorstellungen zu Atlantis passt, in methodischer Unzulänglichkeit und einem leichtfertigen Umgang mit absoluten Aussagen zu atlantologi- schen Fragen, ohne dass diesen Aussagen eine tragfähige Datenbasis zugrunde liegt.

b) Ideologisch-weltanschaulicher Atlantismus. Diese Form des Atlantismus ist vor allem dadurch cha- rakterisiert, dass der Atlantis-Komplex im Sinne einer übergeordneten Ideologie religiös- oder politisch-weltanschaulicher Natur ausgedeutet und instrumentalisiert wird (z.B. in der quasi-religiösen theosophi- schen oder anthroposophischen Atlantida-Rezeption, oder im Rahmen des politisch-weltanschauli- chen Ario-Atlantismus).

In der Praxis sind diese beiden Formen des Atlantismus nicht rigoros zu trennen, sondern treten häufig kombiniert auf und/oder bedingen einander. So sind gerade Vulgär-Atlantisten (also: "Möchtegern-Atlanto- logen") häufig für Ausflüsse ideologischer Atlantis-Betrachtung empfänglich, und ideologische Atlantisten weisen in der Regel auch atlantologische (fach- und forschungs-spezifische) Defizite auf, die typisch für den vulgären Atlantismus sind.